Tiruppavai
తూమణి మాడత్తు చ్చుత్తుం విళక్కెరియ
తూపం కమళ త్తుయిలణై మేల్ కణ్వళరుం
మామాన్ మగళే మణిక్కదవమ్ తాళ్ తిఱవాయ్
మామీర్ అవళై ఎళుప్పీరో ఉన్ మగళ్ తాన్
ఊమైయో ? అన్ఱి చ్చెవిడో, అనందలో ?
ఏమప్పెరుందుయిల్ మందిరప్పట్టాళో ?
మామాయన్ మాదవన్ వైకుందన్ ఎ న్రేన్రు
నామమ్ పలవుమ్ నవిన్ఱేలో రెంబావాయ్
తాత్పర్యము
ఓ ప్రియమైన గోపికా! ఇంకా నిద్రపోతున్నావా? చూడు, స్వభావసిద్ధమైన మణులు తాపిన మేడలో, చుట్టూ దీపాలు వెలుగుతున్నాయి. ఆ కాంతుల మధ్య, సుగంధభరితమైన ధూపం వ్యాపిస్తోంది. ఈ దివ్యమైన వాతావరణంలో, స్పర్శమాత్రమున సుఖం కలిగించే శయ్యపై నీవు ఇంకా నిద్రిస్తున్నావు!
మామా కూతురా! దయచేసి మణులు పొదిగిన తలుపు గడియ తెరవమ్మా! నీ కోసం మేమంతా బయట నిరీక్షిస్తున్నాము.
అత్తయ్యా! మీరైనా దయచేసి ఆమెను మేలుకొలపరా? అయ్యో! మీ కుమార్తె మూగదేమైనదా? చెవిటిదేమైనదా? లేదా సోమరితనమేనా? కాకుంటే ఇంత మొద్దు నిద్రకై ఎవరైనా మంత్రించారా ఏమి? కావలి ఉంచారా? ఆశ్చర్యంగా ఉంది!
మేము బయట చిత్రవిచిత్రమైన కర్మలు ఆచరించేవాడని, మాధవుడని, వైకుంఠుడని రకరకాల నామాలను పలుకుతున్నాము. ఈ నామ స్మరణతో వాతావరణం పవిత్రమైంది. ఇది కేవలం మామూలు పిలుపు కాదు, ఇది అద్వితీయమైన మా వ్రతం! ఈ వ్రతంలో నీవు పాలుపంచుకుంటేనే అది పరిపూర్ణం అవుతుంది.
ఈ పాశురం నుండి మనం నేర్చుకోవాల్సినవి
- జాగృతి ఆవశ్యకత: ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో ముందుకు సాగాలంటే ముందుగా అజ్ఞానం నుండి, బద్ధకం నుండి మేల్కొనాలి. ఇక్కడ నిద్ర కేవలం శారీరక నిద్ర కాదు, భగవంతుని పట్ల ఉండే అజ్ఞానాన్ని, అశ్రద్ధను సూచిస్తుంది.
- సాధనలో పట్టుదల: గోపికలు ఒకరినొకరు ప్రోత్సహించుకుంటూ వ్రతం కోసం పిలవడం, ఎంతటి నిద్రలో ఉన్నవారినైనా మేల్కొల్పడానికి ప్రయత్నించడం ద్వారా ఆధ్యాత్మిక సాధనలో పట్టుదల, సహకారం ఎంత ముఖ్యమో తెలుస్తుంది.
- భగవంతుని అనంత నామాలు: శ్రీకృష్ణుని ‘చిత్రవిచిత్ర కర్మలు ఆచరించువాడని, మాధవుడని, వైకుంఠుడని’ అనేక విధాలుగా కీర్తించడం ద్వారా ఆయన మహిమలు, గుణాలు అనంతమైనవని తెలుస్తుంది. ప్రతి నామానికి ఒక ప్రత్యేక అర్థం, మహత్యం ఉంది.
- చిత్రవిచిత్ర కర్మలు ఆచరించువాడు: అంటే భక్తుల కోసం అద్భుతమైన లీలలు, కార్యాలు చేసేవాడు.
- మాధవుడు: ‘మా’ అంటే లక్ష్మీదేవికి పతి అని, లేదా జ్ఞానానికి అధిపతి అని అర్థం.
- వైకుంఠుడు: వైకుంఠ లోకానికి అధిపతి అని అర్థం.
- సామరస్యం, ప్రేరణ: ఒకరిని ఒకరు తట్టి లేపుతూ, వ్రతంలో భాగం చేయాలని కోరడం స్నేహబంధాన్ని, ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలో పరస్పర ప్రేరణను తెలియజేస్తుంది.
ఈ పాశురం మనల్ని మనలో ఉన్న సోమరితనాన్ని, అజ్ఞానాన్ని వీడి, భగవంతుని స్మరణతో మేల్కొని, ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో పయనించమని ఉద్బోధిస్తుంది.
ముగింపు
తిరుప్పావైలోని ఈ 9 పాశురం కేవలం గోపికలను నిద్రలేపడానికే కాదు, మనలో నిద్రాణమై ఉన్న ఆధ్యాత్మిక అజ్ఞానాన్ని, సోమరితనాన్ని తట్టి లేపడానికి ఒక ప్రబోధం. సుఖవంతమైన జీవితంలో మునిగి, భగవంతుని స్మరణను విస్మరిస్తున్న మనల్ని తిరిగి దైవ మార్గంలోకి ఆహ్వానిస్తుంది. భగవంతుని అనంత నామాలను కీర్తిస్తూ, ఆయన దివ్య లీలలను స్మరించడం ద్వారానే మనం మోక్ష మార్గాన్ని చేరుకోగలమని గోదాదేవి స్పష్టం చేస్తుంది. ఈ పవిత్రమైన వ్రతంలో మనస్ఫూర్తిగా పాలుపంచుకుంటూ, ఆ శ్రీమన్నారాయణుని కరుణకు పాత్రులమవుదాం.