bakthivahini
Tiruppavai
కూడారై వెల్లుమ్ శీర్ గోవిందా, ఉన్ దన్నై
ప్పాడిపఱై కొండు యామ్ పెరు శమ్మానమ్
నాడు పుగళుమ్ పరిశినాల్ నన్రాగ
శూడగమే తోళ్ వళైయే తోడే శెవిప్పూవే
పాడగమే ఎన్రనైయ పల్కలనుమ్ యామణివోమ్
ఆడై ఉడుప్పోమ్ అదన్ పిన్నే పార్చోరు
మూడ, నెయ్ పెయ్‍దు ముళంగై వళివార
కూడియిరుందు కుళిరిందు ఏలోరెంబావాయ్
తాత్పర్యము
(ఈ పాశురంలో గోపికలు శ్రీకృష్ణుడిని స్తుతిస్తూ, ఆయన అనుగ్రహంతో పొందే ఆభరణాలు, వస్త్రాలు, మరియు ఆయనతో కలిసి ఆరగిద్దామనే తమ కోరికను తెలియజేస్తున్నారు.)
స్వామీ! నీతో, నీవారితో ‘చేరము గాక! చేరము!’ అనెడి శత్రువులను జయించే పరాక్రమాదులు గల గోవిందా! నిన్ను సేవించి, గానం చేసి, ‘పర’ అనే వాద్యాన్ని (మోక్షాన్ని లేదా ఉన్నతమైన ఆధ్యాత్మిక స్థితిని) పొంది, మేము నీ వలన పొందే సన్మాన గౌరవాన్ని లోకులందరూ ప్రశంసించే విధంగా, మేము హస్తాభరణములు (చేతి గాజులు), దండకడియములు (భుజకీర్తులు), దుద్దులు (చెవిపోగులు), కర్ణపుష్పములు (చెవి ఆభరణాలు), పాద మంజీరములు (పాదాల గజ్జెలు) ఇత్యాదిగా చెప్పబడిన ఎన్నెన్నో ఆభరణములు ధరించెదము.
తరువాత మంచి వస్త్రములు కట్టుకొనెదము. ఆ తరువాత పాలలో ఉడికిన అన్నము పూర్తిగా మునుగునట్లు పాత్రలో పోసిన నేయి మోచేతుల మీదుగా జారుచుండగా, నీతో, మనవారందరితో ఆనందముగా కలిసి ఆరగింతుము. ఇదియే మా కోరిక.
ఇదియే అద్వితీయము, భవ్యము అగు మా వ్రతము.
ఈ పాశురం నుండి మనం నేర్చుకోవాల్సినవి
- గోవిందుని మహత్యం: గోపికలు శ్రీకృష్ణుడిని “గోవిందా!” అని సంబోధిస్తూ, తనను, తన భక్తులను వ్యతిరేకించే శత్రువులను జయించే పరాక్రమవంతుడని కీర్తిస్తున్నారు. ఇది భగవంతుని రక్షణా గుణాన్ని తెలియజేస్తుంది.
- ‘పర’ వాద్యం యొక్క ఫలం: గతంలో ప్రస్తావించిన ‘పర’ వాద్యాన్ని పొంది, దాని ద్వారా లభించే సన్మానం, గౌరవం లోకానికంతటికీ తెలుస్తుందని గోపికలు ఆశిస్తున్నారు. ‘పర’ అనేది భగవత్ సేవలో లభించే ఆనందం, మోక్షం లేదా ఉన్నతమైన ఆధ్యాత్మిక స్థితిని సూచిస్తుంది.
- భగవత్ ప్రసాదం: భగవంతుని అనుగ్రహంతో లభించే ఆభరణాలు, వస్త్రాలు దివ్యమైనవని, వాటిని ధరించడం ద్వారా తాము సన్మానితులమవుతామని గోపికలు భావిస్తున్నారు. భగవత్ ప్రసాదానికి ఎంతటి విలువ ఉందో ఇది తెలియజేస్తుంది.
- ఆనందభరిత సహపంక్తి భోజనం: పాయసంలో నేయి మోచేతుల మీదుగా జారేంతగా కలుపుకొని, శ్రీకృష్ణుడితో, ఇతర గోపికలతో కలిసి ఆరగించడం భక్తుల ఆనందానికి పరాకాష్ఠ. ఇది భగవత్ అనుభవంలోని మాధుర్యాన్ని, సమిష్టి భక్తిలోని ఆనందాన్ని తెలియజేస్తుంది.
- వ్రతం యొక్క పరమావధి: ఈ వ్రతం యొక్క అంతిమ లక్ష్యం భగవంతునితో సామీప్యం, ఆయనతో కలిసి భోజనం చేసే భాగ్యం. ఇది ఆత్మార్పణ భావాన్ని, భగవంతునితో ఏకమయ్యే కోరికను తెలుపుతుంది.
ముగింపు
తిరుప్పావైలోని ఈ పాశురం భగవంతుని కరుణతో భక్తులు పొందే అపారమైన ఆనందాన్ని, గౌరవాన్ని వివరిస్తుంది. గోపికలు శ్రీకృష్ణుడిని “గోవిందా!” అని కీర్తిస్తూ, ఆయన అనుగ్రహంతో తాము పొందే సన్మానం, ఆభరణాలు, వస్త్రాల గురించి వివరిస్తారు.
అంతేకాకుండా, శ్రీకృష్ణుడితో కలిసి ఆనందంగా సహపంక్తి భోజనం చేసే అద్భుతమైన సన్నివేశాన్ని ఊహించడం ఈ పాశురానికి ప్రత్యేక ఆకర్షణ. ఇది భగవంతునితో భక్తునికి ఉండే సాన్నిహిత్యం, ఆత్మీయతకు నిదర్శనం. ఈ భవ్యమైన వ్రతంలో అంతిమ లక్ష్యం భగవంతుని సన్నిధిలో ఆనందంగా గడపడమే అని గోదాదేవి మనకు సందేశమిస్తుంది. భగవంతునితో మన బంధం కేవలం పూజా కార్యక్రమాలకే పరిమితం కాదని, అది జీవితంలోని ప్రతి క్షణంలోనూ ఆనందాన్ని నింపే అనుభవమని ఈ పాశురం ద్వారా మనం గ్రహిస్తాము.
