Magha Puranam in Telugu
మాఘమాసం: పుణ్యక్షేత్రాల సమాహారం, నదీ స్నానాల మహత్యం
మాఘమాసం హిందూ సంస్కృతిలో అత్యంత పవిత్రమైన మాసం. ఈ మాసంలో నదీ స్నానాలు, పుణ్యక్షేత్రాల దర్శనం విశేషమైన ఆధ్యాత్మిక ఫలాలను అందిస్తాయని విశ్వసిస్తారు. పురాణాల ప్రకారం, ఈ మాసంలో చేసే ప్రతి పుణ్యకార్యం అనేక రెట్లు ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. ముఖ్యంగా, నదీ స్నానానికి ఈ మాసంలో విశిష్ట ప్రాధాన్యత ఉంది.
మాఘమాసంలో నదీ స్నానాల ప్రాముఖ్యత
అంశం | వివరణ |
---|---|
గంగానదితో సమానం | మాఘమాసంలో ఏ నదిలో స్నానం చేసినా అది గంగానదిలో స్నానం చేసిన ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. |
పాప పరిహారం | జన్మజన్మల పాపాలు నశించి, భక్తులకు పునీతమైన జీవితం లభిస్తుందని నమ్మకం. |
ఆధ్యాత్మిక శుద్ధి | శరీరాన్ని, మనస్సును శుద్ధి చేసి భగవంతునితో అనుసంధానాన్ని బలపరుస్తుంది. |
ఆరోగ్య ప్రయోజనాలు | చలికాలంలో నదీ స్నానం చేయడం వల్ల శరీరానికి అనేక ఆరోగ్య ప్రయోజనాలు కలుగుతాయని ఆయుర్వేదం చెబుతోంది. ఇది రోగనిరోధక శక్తిని పెంచుతుంది మరియు శరీరాన్ని ఉత్తేజపరుస్తుంది. |
ముఖ్యమైన పుణ్యక్షేత్రాలు మరియు వాటి విశిష్టతలు
ప్రయాగ (ప్రయాగ్రాజ్)
- సంగమ స్థానం: గంగా, యమున, సరస్వతి నదులు కలిసే పవిత్ర స్థలమే ప్రయాగ. ఇది భారతదేశంలోనే అత్యంత ముఖ్యమైన పుణ్యక్షేత్రాలలో ఒకటి.
- మాఘ మేళా: మాఘమాసంలో ఇక్కడ జరిగే మాఘ మేళాకు లక్షలాది మంది భక్తులు హాజరవుతారు. కుంభమేళా కూడా ఇక్కడ జరుగుతుంది.
- విశిష్టత: ఇక్కడ స్నానం చేయడం వల్ల ఏడు జన్మల పాపాలు నశిస్తాయని నమ్ముతారు. ఇది మోక్షానికి మార్గం సుగమం చేస్తుందని భక్తులు విశ్వసిస్తారు.
- పురాణ గాథలు: అనేక పురాణ గాథలు ప్రయాగ క్షేత్రం యొక్క ప్రాముఖ్యతను వివరిస్తాయి.
గోదావరి నది – త్రయంబకం
- జన్మస్థానం: పశ్చిమ కనుమలలోని త్రయంబకంలో గోదావరి నది జన్మిస్తుంది. ఇది దక్షిణ భారతదేశంలో అత్యంత పవిత్రమైన నదులలో ఒకటి.
- గౌతమ మహర్షి: గౌతమ మహర్షి తన గోహత్యా పాపాన్ని పోగొట్టుకోవడానికి శివుడిని ప్రార్థించి గోదావరి నదిని ప్రవహింపజేశారు.
- విశిష్టత: గోదావరి నదిలో స్నానం చేయడం వల్ల సకల పాపాలు తొలగిపోతాయి. ఇది ఆధ్యాత్మిక శాంతిని మరియు మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.
- ఉపనదులు: పరంతప, ప్రభావ వంటి ఉపనదులు గోదావరి నదిలో కలుస్తాయి.
ప్రభావ క్షేత్రం
- శివుని శాపవిమోచనం: ప్రభావ క్షేత్రంలో శివుని బ్రహ్మహత్యా పాపం తొలగిపోయిందని పురాణాలు చెబుతున్నాయి.
- పురాణ గాథ: బ్రహ్మ, శివుని మధ్య జరిగిన వివాదంలో శివుడు బ్రహ్మ యొక్క ఐదవ తలను నరికాడు. దానితో బ్రహ్మహత్యా పాపం శివుడిని చుట్టుకుంది.
- విమోచనం: శివుడు ఆ పాపాన్ని పోగొట్టుకోవడానికి అనేక ప్రదేశాలు తిరిగాడు. చివరికి ప్రభావ క్షేత్రంలో ఆ పాపం తొలగిపోయింది.
- పూజలు: భక్తులు ఇక్కడ శివుని లింగాన్ని పూజిస్తారు.
మాఘమాసంలో దర్శించదగిన ఇతర పుణ్యక్షేత్రాలు
- విష్ణు దేవాలయాలు: శ్రీరంగం, తిరుపతి వంటి విష్ణు దేవాలయాలను దర్శించడం వల్ల విశేష ఫలితాలు లభిస్తాయి.
- శివాలయాలు: కాశీ, రామేశ్వరం వంటి శివాలయాలను దర్శించడం వల్ల ఆధ్యాత్మిక శాంతి లభిస్తుంది.
- శక్తి పీఠాలు: శక్తి పీఠాలను దర్శించడం వల్ల శక్తి అనుగ్రహం లభిస్తుంది.
మాఘమాసంలో చేయవలసిన పుణ్యకార్యాలు
- నదీ స్నానం: మాఘమాసంలో నదీ స్నానం చేయడం అత్యంత ముఖ్యమైనది.
- దానధర్మాలు: పేదలకు అన్నదానం, వస్త్రదానం చేయడం వల్ల పుణ్యఫలం లభిస్తుంది.
- పూజలు మరియు జపాలు: భగవంతుని నామస్మరణ, పూజలు, జపాలు చేయడం వల్ల ఆధ్యాత్మిక శక్తి లభిస్తుంది.
- పురాణ పఠనం: పురాణాలను చదవడం మరియు వినడం వల్ల జ్ఞానం మరియు ఆధ్యాత్మిక అవగాహన పెరుగుతుంది.
- వ్రతాలు: మాఘమాసంలో ఏకాదశి, పౌర్ణమి వంటి వ్రతాలు ఆచరించడం వల్ల విశేష ఫలితాలు లభిస్తాయి.
ప్రయాగ క్షేత్రం యొక్క విశిష్టత
అటులనే ప్రయాగ అతి ముఖ్యమైన క్షేత్రం. ఈ భరత ఖండములో అతి ప్రధానమైన గంగానది సముద్రములో కలియుచోట మాఘ స్నాన మాచరించిన ఏడేడు జన్మలలోని పాపములు నశించిపోతాయి. మాఘమాసంలో నదీస్నానంతోపాటు విష్ణు దేవాలయములు, మహేశ్వరాలయములు మొదలగు మూడువందల అరవై పుణ్యక్షేత్రములు దర్శించిన యెడల గొప్ప ఫలం కలుగుటయే గాక మళ్ళీ జన్మ అనేది కలుగదు.
త్రయంబకం మరియు గోదావరి నది
పడమటి కనుమల దగ్గర త్ర్యయంబకమను ఒక ముఖ్యమైన క్షేత్రం ఉన్నది. అక్కడే పవిత్ర గోదావరీనది జన్మించింది. గౌతముడు తన గోహత్యా దోషమును పోగొట్టుకొనుటకు ఈశ్వరుని గురించి ఘోరతపస్సు చేసి, గోదావరిని గోహత్య జరిగిన ప్రాంతమునకు ప్రవహింప చేసాడు. మాఘమాసంలో గోదావరియందు స్నానం చేసినయెడల సకలపాపములు తక్షణం హరించి పోవుటయే గాక ఇహమందు పరమందు సుఖపడతారు.
పరంతప మరియు ప్రభావ క్షేత్రాలు
గౌతమీనదిలో మరికొన్ని ప్రసిద్ధములగు ఉపనదులు కూడా కలిసి తమ తమ స్నేహ సౌభ్రాతృత్వమును చాటుతున్నవి. ‘పరంతప’ అను ఉపనది ప్రవహించే చోట కూడా శివుడు లింగాకారముగా వెలసి ఉన్నాడు. దానికి ఆవల ప్రభావమను క్షేత్రం గలదు. ఆ క్షేత్రం బ్రహ్మ హత్యా మహాపాపములను సహితము పోగొట్టగలదు. ఇందుకొక ఇతివృత్తము చెపుతాను సావధానుడవై ఆలకించు.
శివుని బ్రహ్మహత్యా పాతకం
విష్ణుమూర్తి నాభికమలమున పుట్టిన బ్రహ్మకు, ఈశ్వరునికి ఐదేసి తలలు ఉండేవి. ఈశ్వరునకు పంచవక్త్రుడు, త్రినేత్రుడు అనే పేర్లు కూడా ఉన్నాయి. బ్రహ్మదేవుడు నాకు అయిదు తలలున్నవి, నేనే గొప్పవాడనని అనగా నాకు ఐదు తలలున్నవి నేనే గొప్ప వాడనని శివుడు వాదించారు. ఇద్దరూ గర్వముతో వ్యవహరించినందున చిలికి చిలికి గాలివాన వలె వారిద్దరిమధ్య కలహము పెద్ది అయింది. ఇద్దరూ యుద్ధముచేయగా శివుడు బ్రహ్మయొక్క ఐదవ తలను నరికివేసాడు. అందువలన శివునకు బ్రహ్మ హత్యాపాతకము చుట్టుకున్నది.
శివుని భిక్షాటన మరియు శాపం
శివుడు నరికిన బ్రహ్మ తలను చేతితో పట్టుకొని ముల్లోకములు తిరుగుతూ ఉండగా క్రమముగా చేతిలో ఉన్న బ్రహ్మ తల ఎండిపోయి పుర్రెగా అయింది. ఈశ్వరుడు ఆ పుర్రెతోనే భిక్షమడుగుచూ భూలోకానికి వచ్చాడు. ఈశ్వరుడు సహజంగా అందమైనవాడు. అతడు భిక్షాటనకు వచ్చి ‘భిక్షాందేహి’యని అనగా గృహిణులు భిక్షపట్టుకొని గుమ్మము వద్దకు రాగా శివుని మోహనాకారమును చూచి మోహితులై భిక్షవేసి శివుని వెంట వెళ్ళిపోతున్నారు. ఈ విచిత్రమును మునీశ్వరులు చూచి, కోపం కలవారై తమ భార్యలు శివుని వెంట పోవుట సహించలేక, ఈతనికి పురుషత్వము నశించుగాక అని శపించారు.
శివుని లింగాకార రూపం మరియు మోక్షం
ఈశ్వరుడు చేసేది లేక జారి క్రిందపడిపోయిన ఆ లింగమునందే ఐక్యమైపోయినాడు. లింగాకారంగా మారినందువలన ఎనలేని తేజస్సుతో ఆ లింగము ప్రకాశించుచుండెను. కోటి సూర్యుల తేజస్సు కలిగి ప్రళయం సంభవించునా? అన్నట్లు భయంకరముగా ఉన్నది. బ్రహ్మ, విష్ణువు శివుని వద్దకు వచ్చి వానిని ఓదార్చి ప్రయాగ క్షేత్రమునకు తీసుకుని వెళ్ళగా అచ్చట శివునికున్న బ్రహ్మహత్య పాపము పోయింది. భూలోకమునకు వచ్చిన శివుడు లింగాకారముగా మారినందున అప్పటినుండి భక్తులు ఆ లింగమునే పూజించుచు శివసాన్నిధ్యము పొందగలుగుతున్నారు.