Bhagavad Gita in Telugu Language-భగవద్గీత 2వ అధ్యాయము-Verse 72

Bhagavad Gita in Telugu Language

ఏషా బ్రాహ్మీ స్థితిః పార్థ నైనాం ప్రాప్య విముహ్యతి
స్థిత్వాస్యామంతకాలేపి బ్రహ్మనిర్వాణమృచ్ఛతి

సంస్కృత పదం	తెలుగు అర్థం
ఏషా	ఈ
బ్రాహ్మీ	బ్రహ్మానుభూతికి సంబంధించిన, దివ్యమైన
స్థితిః	స్థితి, స్థిరత
పార్థ	అర్జునా (పార్థుడా)
న	కాదు
ఎనాం	ఈ (స్థితిని)
ప్రాప్య	పొందిన తర్వాత
విముహ్యతి	భ్రమించడు, గందరగోళం చెందడు
స్థిత్వా	స్థిరంగా ఉండి
అస్యామ్	ఈ (బ్రాహ్మీ స్థితిలో)
అంతకాలే	చివరి సమయంలో, మరణ సమయంలో
అపి	కూడా
బ్రహ్మ	పరమాత్మ
నిర్వాణం	మోక్షం, పరమశాంతి
ఋచ్ఛతి	పొందుతాడు

ఓ పార్థా, జ్ఞానోదయం పొందిన జీవాత్మ స్థితి ఎలా ఉంటుందంటే, ఒకసారి జ్ఞానం కలిగిన తరువాత అది మళ్ళీ మాయలో పడదు. మరణ సమయంలో కూడా ఈ వివేకంతో స్థిరంగా ఉన్న వ్యక్తి జనన మరణ చక్రం నుండి విముక్తి పొంది, ఆ భగవంతుని దివ్య ధామానికి చేరుకుంటాడు.

బ్రాహ్మీ స్థితి అనగా బ్రహ్మజ్ఞాన స్థితి. ఇది ఒక సాధారణమైన మానసిక స్థితి కాదు. ఇది అత్యున్నతమైన స్థితి. ఈ స్థితిలో ఉండే వ్యక్తి శాశ్వతమైన ఆనందంలో మరియు శాంతిలో ఉంటాడు. అతనికి ఎలాంటి బాధలు, భయాలు లేదా కోరికలు ఉండవు. క్షణికమైన సుఖాల పట్ల ఆకర్షణ ఉండదు, దుఃఖాలు కూడా అతన్ని బాధించవు. అతని మనస్సు స్థిరంగా ఉంటుంది మరియు పరమాత్మలో నిలిపివేయబడి ఉంటుంది.

ఈ స్థితి సాధన ద్వారా వస్తుంది. అది ధ్యానం, జ్ఞానం, నిష్కామ కర్మ, భక్తి వంటి మార్గాల ద్వారా సాధ్యమవుతుంది. ఎవరు జీవితాన్ని భగవద్గీతలో చెప్పిన విధంగా నడిపిస్తారో, వారి చింతన, మనస్సు, ఆచరణ అన్నీ బ్రహ్మానికి అంకితమవుతాయి.

1. భ్రమ తొలగిపోతుంది – మనస్సు గందరగోళం లో ఉండదు.
2. ఆత్మ విజ్ఞానం కలుగుతుంది – నేను శరీరం కాను, నిత్యాత్మను అన్న జ్ఞానం వస్తుంది.
3. మరణ సమయంలో కూడా శాంతిగా ఉంటారు – భయంతో మరణించరు, ఉత్కంఠ ఉండదు.
4. బ్రహ్మనిర్వాణం పొందుతారు – జనన మరణ చక్రం నుండి విముక్తి పొందుతారు.

మన జీవితాంతం ధనం, పేరు, గౌరవం కోసం వెదుకుతాం. కానీ చివరికి మనం కోరుకునేది శాంతిని మాత్రమే. ఆ శాంతికి మూలం జ్ఞానం. ఆ జ్ఞానానికి ఫలితమే బ్రాహ్మీ స్థితి.

మనిషి చివరికి మరణించాల్సిందే. కానీ మరణం కూడా శాంతిగా ఉండాలని మనం కోరుకుంటే, ఈ బ్రహ్మజ్ఞాన స్థితికి చేరుకోవాలి. అదే మోక్ష మార్గం.

ఇది కేవలం ఒక శ్లోకం కాదు – జీవితాన్ని మార్చే ఒక గొప్ప సందేశం. ఈ బ్రాహ్మీ స్థితిని చేరుకోవడమే మానవ జన్మ యొక్క అంతిమ లక్ష్యం!

👉 YouTube Channel
👉 bakthivahini.com