bakthivahini
Bhagavad Gita in Telugu Language
కర్తగా ఉన్నావా? కేవలం సాక్షిగా ఉన్నావా? భగవద్గీతలో ఒక అద్భుతమైన శ్లోకం ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇస్తుంది. జీవితంలో మనం చేసే పనులకూ, వాటి ఫలితాలకూ నిజమైన బాధ్యత ఎవరిది? దేవుడిదా? మనదా? లేక మరేదైనా కారణం ఉందా? ఈ విషయాలను లోతుగా అర్థం చేసుకోవడానికి, శ్రీ కృష్ణుడు భగవద్గీతలో చెప్పిన ఒక శ్లోకాన్ని పరిశీలిద్దాం.
న కర్తృత్వం న కర్మాణి లోకస్య సృజతి ప్రభు:
న కర్మఫలసంయోగం స్వభావస్తు ప్రవర్తతే
పదాల సులభమైన అర్థం
- ప్రభుః (పరమాత్మ): సర్వానికి అధిపతి అయిన భగవంతుడు
- లోకస్య: ఈ ప్రపంచంలోని ప్రజలకు
- న కర్తృత్వం సృజతి: ‘నేను చేస్తున్నాను’ అనే కర్తృత్వ భావనను సృష్టించడు
- న కర్మాణి సృజతి: ఏ పనులనూ చేయమని ఆజ్ఞాపించడు
- న కర్మఫలసంయోగం: కర్మల ఫలితాలను కలిగించడు
- స్వభావః తు ప్రవర్తతే: కానీ, మనలో ఉన్న సహజమైన స్వభావమే అన్నిటికీ కారణం.
సరళమైన అనువాదం
పరమాత్మ ఈ ప్రపంచంలోని ప్రజలకు కర్తృత్వాన్ని (నేనే చేస్తున్నాను అనే భావనను), కర్మలను (పనులను) లేదా వాటి ఫలితాలను ఇవ్వడు. ఈ సమస్తం మన స్వభావం వల్లనే జరుగుతుంది.
నిజమైన కర్త ఎవరు?
మనం చాలాసార్లు అనుకుంటాం, “నేను ఈ పని చేశాను,” “నేను దానికి కారణమయ్యాను.” కానీ భగవద్గీత ప్రకారం, ఈ ‘నేను’ అనే భావనే మన స్వభావం నుంచి పుట్టుకొచ్చింది. మనలో ఉండే సత్వ, రజో, తమో గుణాలే మనల్ని ఒక పని వైపు నడిపిస్తాయి.
- ఒక వ్యక్తి మంచి పని చేస్తే అది అతనిలోని సత్వగుణం వల్ల.
- మరొకరు కోపంతో మాట్లాడితే అది రజోగుణం వల్ల.
- కొందరు సోమరితనంతో ఉంటే అది తమోగుణం వల్ల.
అంటే, మనకు ఏది చేయాలనే ఆలోచన వస్తుందో, అది మన స్వభావం నుంచే వస్తుంది. పరమాత్మ కేవలం ఒక సాక్షిలా, చూస్తూ ఉంటాడు తప్ప మన జీవితంలో నేరుగా జోక్యం చేసుకోడు.
ఆధునిక జీవితానికి అన్వయింపు
ఈ శ్లోకం ఆధునిక జీవితంలో చాలా కీలకమైన సందేశాన్ని ఇస్తుంది.
- బాధ్యత మనదే: మనం చేసే తప్పులకు లేదా ఎదురయ్యే సమస్యలకు దేవుడిని నిందించడం మానేయాలి. మన ప్రవర్తనకు, నిర్ణయాలకు మనమే బాధ్యులం.
- స్వభావమే మూలం: మనం ఒకే పరిస్థితిలో వేర్వేరుగా ఎందుకు ప్రవర్తిస్తాం? ఎందుకంటే మన స్వభావాలు వేరు. ఒకరికి కోపం వస్తే, మరొకరు శాంతంగా ఉంటారు. దీనికి కారణం మనలోని అంతర్గత గుణాలే.
- నిజమైన స్వాతంత్య్రం: ‘నేను కర్తను కాదు, కేవలం సాక్షిని’ అనే భావన మనల్ని కర్మ ఫలాల బంధాల నుంచి విముక్తి చేస్తుంది. ఈ భావనను అర్థం చేసుకుంటే, మనం చేసే ప్రతి పనినీ ఒక బాధ్యతగా, కానీ ఫలం మీద ఆశ లేకుండా చేయగలుగుతాం. ఇదే నిజమైన స్వాతంత్ర్యానికి మార్గం.
వ్యక్తిత్వ వికాసానికి మార్గం
ఈ శ్లోకం మనల్ని మనం అర్థం చేసుకోవడానికి, మెరుగుపరుచుకోవడానికి ఒక గొప్ప సాధనం.
- స్వభావాన్ని మార్చుకుందాం: మనలోని చెడు గుణాలను గుర్తించి, వాటిని శుద్ధి చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించాలి. స్వాధ్యాయం (మంచి పుస్తకాలు చదవడం), ధ్యానం, సత్సంగం (మంచి వారితో కలవడం) వంటి సాధనల ద్వారా మనం మన స్వభావాన్ని ఉన్నతంగా మార్చుకోవచ్చు.
- అహం తొలగిపోతుంది: “నేనే చేశాను” అనే అహంభావం తొలగిపోయినప్పుడు, జీవితం మరింత ప్రశాంతంగా, అర్థవంతంగా మారుతుంది.
తత్వవేత్తల అభిప్రాయాలు
- ఆదిశంకరాచార్యులు: ఈ శ్లోకాన్ని వివరిస్తూ, జీవుడు కేవలం చూసేవాడు (ద్రష్ట), అనుభవించేవాడు (అనుభవకర్త) మాత్రమే అని, కర్త కాదని చెప్పారు.
- స్వామి చిన్మయానంద: ‘నేను చేస్తున్నాను’ అనే భావన మన స్వభావం నుంచి పుట్టింది. ఈ భావనను విడిచిపెట్టినపుడే నిజమైన స్వేచ్ఛ లభిస్తుందని వివరించారు.
ముగింపు
భగవద్గీతలో ఈ శ్లోకం మనకు ఒక లోతైన సత్యాన్ని బోధిస్తుంది. మన జీవితాన్ని నడిపించేది దేవుడు కాదు, మన స్వభావమే. మనం మన స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకొని, దాన్ని శుద్ధి చేసుకుంటే, కర్తృత్వ భావన లేకుండా కర్మలను చేయగలుగుతాం. ఇదే ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో శాంతిని, మోక్షాన్ని పొందడానికి అత్యుత్తమ మార్గం. మనం మన జీవితాన్ని ప్రశాంతంగా, ఆనందంగా జీవించడానికి ఇది ఒక గొప్ప సందేశం.
