Karthika Puranam Telugu – మొదటి రోజు పారాయణ

Karthika Puranam

స్కాంద పురాణాంతర్గత కార్తిక మాహాత్మ్యము (కార్తిక పురాణము)

1వ అధ్యాయము: జనక వశిష్ఠ సంవాదము

శుక్లాంబరధరం విష్ణుం శశివర్ణం చతుర్భుజం
ప్రసన్నవదనం ధ్యాయేత్ సర్వవిఘ్నోపశాంతయే

నైమిశారణ్యంలో సత్రయాగం చేస్తున్న శౌనకాది మహామునులు ఒకానొకప్పుడు సూత మహర్షిని అడిగారు: “ఓ సూతమహర్షీ! జనక మహారాజుకు వశిష్ఠ మహాముని చెప్పిన కార్తీక మాహాత్మ్యాన్ని మేము మీ నుండి వివరంగా వినాలని కోరుకుంటున్నాము. దయచేసి మాకు వినిపించండి.”

సూతుడు ఇలా చెప్పడం మొదలుపెట్టాడు: “శౌనకాది సమస్త మునీశ్వరులారా, వినండి! ఈ కార్తీక మాహాత్మ్యాన్ని పూర్వం వశిష్ఠ మహాముని జనక మహారాజుకు ఉపదేశించారు. అంతకుముందు కూడా బ్రహ్మ దేవుడు నారదుడికి, శివుడు పార్వతీ దేవికి, విష్ణువు లక్ష్మీ దేవికి దీనిని చెప్పారు. ఈ కథ వింటే సమస్త సంపదలు కలుగుతాయి. దీనిని విన్నవారు జనన మరణాల సంసార బంధాన్ని తెంచుకుని మోక్షాన్ని పొందుతారు.”

ఒకసారి వశిష్ఠ మహాముని దైవవశంతో సిద్ధాశ్రమానికి వెళుతూ జనక మహారాజు ఇంటికి వచ్చారు.

వశిష్ఠ మహాముని రావడం చూసి జనకుడు సింహాసనంపై నుండి త్వరగా దిగి, సాష్టాంగ దండ ప్రణామం చేశారు. సంతోషంతో పులకించిన జనకుడు, ఆయనకు అర్ఘ్యపాద్యాదులతో పూజ చేసి, ఆ ముని పాదోదకాన్ని తన శిరస్సుపై చల్లుకున్నారు. బంగారు ఆసనంపై కూర్చోబెట్టి, వికసించిన తామరపువ్వుల వంటి కన్నులు, సమస్త సుగుణాలు గల ఆ మునికి భక్తితో ఇలా విన్నవించుకున్నారు:

“బ్రాహ్మణోత్తమా! మీ దర్శనం వల్ల నేను ధన్యుడినయ్యాను. నేను చేయాల్సిన పుణ్యం ఇంకా ఏమీ లేదు. ఇప్పుడు మా పితరులందరూ తృప్తి చెందారు. మహాత్ముల దర్శనం సంసారులకు దొరకడం కష్టం. కనుక, ఇప్పుడు మీ రాక నాకు శుభాలకు కారణమైంది.”

సూతుడు చెప్పాడు: ఆ తర్వాత వశిష్ఠ మహర్షి ప్రసన్న వదనంతో, దయతో, సంతోషంతో చిరునవ్వు నవ్వి ఇలా అన్నారు: “రాజోత్తమా! నీకు క్షేమం కలుగుగాక. నేను మా ఆశ్రమానికి వెళ్తున్నాను. రేపు మా ఇంట్లో యజ్ఞం జరగనుంది. దానికి కావలసిన ద్రవ్యాన్ని ఇవ్వాలని కోరుకుంటున్నాను.”

ఆ రాజు (జనకుడు) ఇలా బదులిచ్చారు: “మునీశ్వరా! యజ్ఞానికి చాలా ద్రవ్యం ఇస్తాను, సంతోషమే. కానీ… విన్నవారి పాపాలను పోగొట్టే ధర్మ రహస్యాలను మీ ద్వారా వినాలని కోరుకుంటున్నాను. మీకు తెలియని ధర్మ రహస్యాలు లేవు కనుక, అధిక ఫలాన్ని ఇచ్చే సూక్ష్మ ధర్మాలను నాకు చెప్పండి. ధర్మజ్ఞులైన మునీశ్వరా! కార్తీక మాసం సమస్త మాసాల కంటే, సమస్త ధర్మాల కంటే ఎలా గొప్పదైందో దయచేసి నాకు వివరించండి.”

వశిష్ఠ మహాముని ఇలా అన్నారు: “రాజా! పూర్వ పుణ్యం వల్లనే సత్యశుద్ధి (జ్ఞానంపై ఆసక్తి) కలుగుతుంది. సత్యశుద్ధి కలిగితేనే పుణ్య మార్గంపై కోరిక కలుగుతుంది. లోకోపకారం కోసం నువ్వు అడిగిన మాట చాలా బాగుంది. దానిని గురించి చెప్తాను, విను. విన్నంత మాత్రాననే పాపాలు నశిస్తాయి; సత్త్వగుణం కలుగుతుంది.”

“రాజా! సూర్యుడు తులరాశిలో ఉన్నప్పుడు, అంటే కార్తీక మాసంలో, మంచి మనస్సుతో చేసిన స్నానం, దానం, అర్చన మొదలైన ఏ ధర్మ కార్యమైనా అక్షయం (ఎప్పటికీ తరగని ఫలాన్ని ఇచ్చేది) అవుతుందని మునీశ్వరులు చెప్పారు.

కార్తీక వ్రతాన్ని:

1. తులాసంక్రమణం (సూర్యుడు తులారాశిలోకి ప్రవేశించడం) నుండిగాని, లేదా
2. కార్తీక శుక్ల ప్రతిపద నుండిగాని ఆరంభించి, నెల రోజులు చేయవలెను.

వ్రతం ఆరంభంలో, ‘ఓ దామోదరా! నేను కార్తీక వ్రతాన్ని ఆరంభిస్తున్నాను. దీనిని నిర్విఘ్నంగా పూర్తి చేయి‘ అని సంకల్పం చెప్పుకొని కార్తీక స్నానాన్ని మొదలుపెట్టాలి.

కార్తీక మాసంలో సూర్యోదయ సమయంలో కావేరీ నదిలో స్నానం చేస్తే మహాఫలం కలుగుతుంది. సూర్యుడు తులరాశిని ప్రవేశించిన వెంటనే, మూడు లోకాలను పవిత్రం చేస్తూ, గంగమ్మ ద్రవరూపంలోకి మారి సమస్త నదీజలాలలోనూ ప్రవేశిస్తుంది. తులారాశి కార్తీక మాసంలో చెరువులు, దిగుడు బావులు, నూతులు, చిన్న కాలువలలో కూడా శ్రీహరి నివసించి ఉంటాడు.

రాజా! కార్తీక వ్రతాన్ని అన్ని వర్ణాలవారు చేయవచ్చును.

1. స్నానం: గంగ వద్దకు వెళ్లి, హరిని ధ్యానించి, కాళ్ళు చేతులు కడుక్కుని, ఆచమనం చేసి, మంత్రాలతో భైరవానుజ్ఞ (అనుమతి) పొంది, మొలలోతు నీటిలో స్నానం చేయాలి.
2. తర్పణం: తర్వాత దేవ, ఋషి, పితృ తర్పణాలను ఆచరించాలి. అఘమర్షణ మంత్రాన్ని పఠిస్తూ, బొటనవేలి కొనతో నీటిని కదపాలి. ఒడ్డుకు వచ్చి, అక్కడ యక్ష్మ తర్పణం చేయాలి.
3. వస్త్రధారణ: తడి వస్త్రాన్ని పిండి కట్టుకొని, ఆచమనం చేసి, శిరస్సును వదిలి మిగిలిన శరీరమంతా తడి వస్త్రంతో తుడుచుకోవాలి. నారాయణ ధ్యానం చేస్తూ శుభ్రమైన వస్త్రాలు ధరించాలి.
4. జపం: గోపీచందనంతో ఊర్థ్వపుండ్రాలు ధరించి, సంధ్యావందనం చేసి, గాయత్రీ జపం చేయాలి. స్త్రీలు గౌరీ జపం చేయాలి.
5. పూజ: ఔపాసనం, బ్రహ్మ యజ్ఞం పూర్తిచేసి, తమ తోటలోని పువ్వులతో శంఖచక్రాలు ధరించిన శ్రీహరిని సాలగ్రామంలో షోడశోపచారాలతో పూజించాలి.
6. కాలక్షేపం: కార్తీక పురాణం పఠించి (లేక) విని, ఇంటికి వెళ్లి దేవతార్చన చేసి, వైశ్వదేవాన్ని నెరవేర్చి, భోజనం చేసి, ఆచమనం చేసి, ఆ తర్వాత పురాణ కాలక్షేపం చేయాలి.
7. సాయంకాలం: ఇతర పనులన్నీ ఆపేసి, విష్ణ్వాలయంలో గానీ, శివాలయంలో గానీ తమ శక్తి కొలది దీపాలను పెట్టి, భక్ష్యభోజ్యాదులతో స్వామిని పూజించాలి. వాక్శుద్ధితో విష్ణు స్తోత్రాన్ని గానీ, శివ స్తోత్రాన్ని గానీ పఠించి నమస్కారాలు చేయాలి.

ఎవరు భక్తితో కార్తీక వ్రతాన్ని చేస్తారో, వారి జన్మ జన్మాంతరాల సమస్త పాపాలు నశిస్తాయి. ఈ వ్రతం చేసినవారు పునరావృత్తి లేని వైకుంఠాన్ని పొందుతారు. కార్తీక వ్రతం చేసేవారిని చూసి సంతోషించే వారికి కూడా, ఆ పగటి కాలంలో చేసిన పాపం నశిస్తుంది, ఇందులో సందేహం లేదు.

“ఓ రాజా! కార్తీక మహాత్మ్యాన్ని విను. విన్నంతనే మనోవాక్కాయాల (మనసు, మాట, శరీరం) వల్ల చేసిన పాపాలన్నీ నశిస్తాయి. కార్తీక మాసంలో శివ ప్రీతిగా సోమవార వ్రతం చేసేవారు కైలాస నివాసులు అవుతారు. కార్తీక సోమవారంలో స్నానం, దానం, జపం చేసినట్లయితే, అశ్వమేధ యాగాలు చేసిన ఫలం లభిస్తుంది. ఇది నిస్సందేహం.”

ఉపవాసానికి సమానమైన ఆరు కార్యాలు: కార్తీక మాసంలో ఈ ఆరు కార్యాలూ ఉపవాసానికి సమానం అని ఋషులు చెప్పారు:

1. ఉపవాసం
2. ఒక పూట భోజనం
3. రాత్రి భోజనం (నక్త భోజనం)
4. ఛాయానక్త భోజనం
5. స్నానం
6. నువ్వుల దానం (తిలదానం)

శక్తి ఉన్నవారు పూర్తి ఉపవాసం చేయాలి. శక్తి లేనివారు రాత్రి భోజనం చేయాలి. అదీ లేనివారు ఛాయానక్త భోజనం చేయాలి. అదీ చేయలేనివారు బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టి, వారితో పాటు పగలే భోజనం చేయాలి. (ఛాయానక్తం అంటే, సూర్యకాంతి తగ్గిన తర్వాత, మనిషి నీడ రెట్టింపు కొలతకు రాగానే, పగటి పూటే భుజించడం. సుమారు సాయంకాలం 4:30 గంటలకు భుజించడం ఛాయానక్తం అవుతుంది.)

మానవులు పైన చెప్పిన ఆరింటిలో దేనినీ ఆచరించకపోతే, ఎనిమిది యుగాలపాటు నరకంలో, కుంభీపాకం, రౌరవ నరకాలలో బాధలు అనుభవిస్తారు.

కార్తీక సోమవారంలో విధవ యథావిధిగా ఉపవాసం చేసి, శివుడిని పూజిస్తే శివలోకాన్ని పొందుతుంది. స్త్రీలు గానీ, పురుషులు గానీ కార్తీక సోమవారంలో నక్షత్రాలను చూసిన తర్వాత రాత్రి భోజనం చేస్తే, వారి పాపాలు అగ్నిలో పడిన దూదిలా నశిస్తాయి. కార్తీక సోమవారంలో శివలింగానికి అభిషేకం, పూజ చేసి, రాత్రి భుజించువాడు శివుడికి అత్యంత ప్రియుడవుతాడు.

ఈ విషయంలో ఒక కథ ఉంది. దానిని చెప్తాను విను. ఇది విన్నవారికి, చెప్పేవారికి ఇద్దరికీ పాపనాశనాన్ని కలిగిస్తుంది.

దుర్మార్గురాలైన కర్కశ: కాశ్మీర దేశంలో ఒక పురోహితుడి కూతురు స్వాతంత్ర్యనిష్ఠురి అనే స్త్రీ ఉండేది. ఆమెకు కర్కశ అనే పేరు కూడా ఉంది. చక్కని రూపం, మంచి యౌవనం కలిగి, ఎక్కువగా మాట్లాడుతూ ఆమె జారిణిగా (వ్యభిచారిణిగా) ఉండేది. ఆమె దుర్గుణాలు చూసి తల్లిదండ్రులు, అత్తమామలు కూడా ఆమెను వదిలేశారు.

ఆమె భర్త సౌరాష్ట్ర దేశానికి చెందిన మిత్రశర్మ. ఆయన వేదవేదాంగ పారంగతుడు (వేదాలు, వాటి ఆరు అంగాలైన శిక్ష, వ్యాకరణం, ఛందస్సు, నిరుక్తం, జ్యోతిషం, కల్పం సంపూర్ణంగా చదివినవాడు), సదాచారవంతుడు, దయ గలవాడు. భర్త ఇంత ఉత్తముడైనా, ఆ దుర్మార్గపు భార్య అతన్ని నిత్యం కొడుతూ ఉండేది. దెబ్బలు తింటూ కూడా, గృహస్థ ధర్మంపై ఉన్న కోరికతో భార్యను వదల్లేక కష్టపడుతూ ఉండేవాడు.

భర్తను చంపడం: ఒక రోజు ఆమె పరపురుషుడు (రంకుమొగుడు) ఆమెకు ధనం, వస్త్రాలు ఇచ్చి, “నీ భర్త వల్ల మన సంభోగానికి భంగం కలుగుతోంది కాబట్టి, అతన్ని చంపు” అని చెప్పగా ఆమె ఒప్పుకుంది. ఆ రాత్రి, భర్త నిద్రపోగానే, ఆమె లేచి పెద్ద రాయి తెచ్చి అతని తలను కొట్టింది. ఆ దెబ్బతో అతను చనిపోయాడు. ఆ తర్వాత, కర్కశ స్వయంగా తన భర్త శవాన్ని వీపుపై వేసుకుని తీసుకువెళ్లి పాడుబడిన నూతిలో పడవేసింది.

పాప క్రియలు: ఇలా భర్తను చంపి, ఆమె అనేక జాతుల పురుషులతో నిత్యం సంభోగం చేస్తూ ఉండేది. అంతేకాక, భర్తపై అనురాగంతో ఉండే ఇతర భార్యలను దుర్బోధలతో పాడుచేసి, ఏకపత్నీ వ్రతంలో ఉన్న పురుషులను భంగపరచేది. నిత్యం పరనింద, పరద్వేషం కలిగి, దయాశూన్యయై, దేవతా ద్వేషిణిగా ఉండేది. కనీసం ఆడంబరంగా, నవ్వుతూ గానీ కూడా విష్ణు పాదాలను ధ్యానించలేదు, హరికథను విననూలేదు.

శిక్షా ఫలం: కొన్నాళ్లకు ఆమెకు యౌవనం పోయి ముసలితనం వచ్చింది. ఆ తర్వాత వ్రణ (రాచకురుపు) వ్యాధి వచ్చింది. పురుగులు పట్టి, దుర్గంధంతో కూడినదైంది. ఆమె వద్దకు వచ్చే పురుషులు రావడం మానేశారు. పాపం పెరిగిపోవడం వల్ల బాధలు అనుభవించి, ఆ వ్రణ వ్యాధితోనే చనిపోయింది.

యమలోకంలో శిక్ష: భయంకరమైన యమదూతలు ఆమెను పాశాలతో కట్టి యముడి వద్దకు తీసుకువెళ్లారు. యముడు కోపంతో కళ్ళెర్రజేసి, “దీనిని భయంకరమైన ముళ్ళతో కూడిన, ఇనుముతో చేసిన స్తంభాన్ని కాల్చి, మండుతుండగా ఆలింగనం చేయించండి” అని కఠిన శిక్ష విధించాడు. భటులు ఆమె చేసిన పాపాలను చెబుతూ ఆ వేడి స్తంభాన్ని కౌగిలించుకోమన్నారు. ఆ తర్వాత ఆమె పాదాలను పట్టుకుని రాతిపై కొట్టారు. రక్తాన్ని కాచి త్రాగించారు. సీసాన్ని కాచి రెండు చెవులలో పోశారు. యముడి, చిత్రగుప్తుడి ఆజ్ఞల మేరకు ఆమె అనేక నరక బాధలకు గురైంది.

ఆ కర్కశ తన పితృ పితామహులతో, బంధువులతో, మరియు తనకు పూర్వం పదితరాల, తర్వాత పదితరాల వారితో కలిసి ఘోరమైన నరకాలలో మహా బాధలు అనుభవించింది.

కుక్కగా జన్మ: ఆ తర్వాత భూమిపై ఆమె పదిహేను సార్లు కుక్కగా జన్మించింది. పదిహేనవ జన్మలో, ఆమె కళింగ దేశంలో ఒక బ్రాహ్మణుడి ఇంటి వద్ద కుక్కగా పుట్టి, ఇల్లిల్లూ తిరుగుతూ ఉండేది.

అలా ఉండగా, ఒకసారి ఆ బ్రాహ్మణుడు కార్తీక మాసంలో సోమవారం రోజున పగలంతా ఉపవాసం చేసి, ఇంట్లో శివలింగానికి పూజలు పూర్తి చేసి, నక్షత్రాలను చూసి ఇంటికి వెళ్లి దేవ నివేదన చేశాడు. ఆ తర్వాత బలి దానం (నైవేద్యం) కోసం బయటకు వచ్చి, భూమిపై బలిని ఉంచి తిరిగి ఇంట్లోకి వెళ్ళాడు.

ఆ కుక్క ఆ రోజు పగలంతా కొద్ది ఆహారం కూడా దొరకక కృశించిపోయి, ఆ కార్తీక సోమవారం రాత్రి బ్రాహ్మణుడు ఉంచిన బలిని తినేసింది.

ఆ బలి భోజనం చేయడం వల్ల ఆ కుక్కకు పూర్వ జన్మ జ్ఞానం (జాతిస్మృతి) కలిగింది. వెంటనే అది, “బ్రాహ్మణోత్తమా! రక్షించు! రక్షించు!” అని పలికింది.

బ్రాహ్మణుడు ఆశ్చర్యపోయి బయటకు వచ్చి అడగగా, కుక్క ఇలా బదులిచ్చింది: “ఓ బ్రాహ్మణోత్తమా! నేను పూర్వ జన్మలో బ్రాహ్మణ స్త్రీని. అనేక పాపాలు చేసి, పరపురుషులకు లొంగిపోయి కన్న భర్తను చంపాను. యమలోకంలో అనేక బాధలు అనుభవించాక, భూమికి వచ్చి 15 సార్లు కుక్కగా జన్మించాను. చివరికి ఇప్పుడు నాకు ఈ జాతిస్మృతి కలిగింది. ఇది ఎలా కలిగిందో దయచేసి చెప్పండి. విని నేను తరిస్తాను.”

ఆ బ్రాహ్మణుడు జ్ఞాన దృష్టితో చూసి, జరిగినదంతా తెలుసుకుని ఇలా అన్నాడు: “ఓ శునకమా! నువ్వు ఈ కార్తీక సోమవారం నాడు ప్రదోష సమయం వరకు భుజించకుండా ఉండి, ఇప్పుడు నేను ఉంచిన బలిని భక్షించావు. అందుకే నీకు ఈ జాతిస్మృతి కలిగింది.”

కుక్క వెంటనే, “బ్రాహ్మణోత్తమా! ఈ కుక్క జాతి నుండి నాకు మోక్షం ఎలా కలుగుతుందో దయచేసి చెప్పండి” అని అడిగింది.

ఆ కుక్క అలా ప్రార్థించగా, ఆ బ్రాహ్మణుడు పరోపకార బుద్ధితో, తాను కార్తీక సోమవారాలలో చేసిన పుణ్యంలోంచి ఒక సోమవారం పుణ్యాన్ని ఆ కుక్కకు ధారపోశాడు (దానం చేశాడు).

బ్రాహ్మణుడు పుణ్యాన్ని ఇవ్వగానే, ఆ కుక్క దేహాన్ని వదిలి, ప్రకాశించే దివ్య శరీరంతో, వస్త్రాలు, ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, తన పితృదేవతలతో కలిసి కైలాసానికి వెళ్లింది. అక్కడ ఆమె పార్వతీ దేవి వలె శివుడితో పాటు ఆనందించింది.

కాబట్టి, కార్తీక మాసంలో సోమవార వ్రతం తప్పక ఆచరించాలి. ఎవరు కార్తీక సోమవార వ్రతం చేస్తారో, వారికి మోక్షం అరచేతిలో ఉన్నట్లే. కాబట్టి, ఓ జనక మహారాజా! పుణ్యాన్ని ఇచ్చే ఈ కార్తీక వ్రతాన్ని నువ్వు కూడా ఆచరించు.” వశిష్ఠ మహాముని పలికెను.

మొదటి రోజు పారాయణం సమాప్తం

• Bakthivahini
• YouTube Channel