Lord Varaha Avatara
ఈ నెల 25వ తేదీన శ్రీవరాహ జయంతి. హిరణ్యాక్ష సంహారం, భూమిని ఉద్ధరించిన శ్రీమహావిష్ణువు అవతార గాథ అద్భుతమైంది. అహంకారం ఎంత ప్రమాదకరమో, భగవంతుని కరుణ ఎంత గొప్పదో ఈ కథ మనకు తెలియజేస్తుంది. ఈ ప్రత్యేకమైన రోజున, వరాహావతార ప్రాముఖ్యతను గురించి మనం తెలుసుకుందాం.
జయ-విజయుల అహంకారం
ఒకప్పుడు వైకుంఠంలో జయవిజయులు శ్రీమహావిష్ణువుకు ద్వారపాలకులగా ఉన్నారు. తమ స్థానం గొప్పదని, తమ అనుమతి లేకుండా ఎవరూ విష్ణువును దర్శించలేరని వారు అహంకరించారు. అదే సమయంలో సనకసనందనాదులు అనే నలుగురు ఋషులు మహావిష్ణువును దర్శించడానికి వచ్చారు. వారిని జయవిజయులు అడ్డుకున్నారు.
ఋషులు “మహానుభావా! మమ్మల్ని అడ్డుకోవడానికి మీకు అర్హత లేదు. మాకూ, భగవంతుడికీ మధ్య ఎలాంటి భేదాలు లేవు. ఆయన దర్శనం మాకు ఎప్పుడూ లభిస్తుంది” అని చెప్పారు. కానీ జయవిజయులు వినిపించుకోకుండా, “మా అనుమతి తప్పక ఉండాలి, మీరు వెళ్ళడానికి వీల్లేదు” అన్నారు.
దీంతో కోపించిన సనకసనందనాదులు “మీరు అహంకారంతో మీ పరిధిని దాటారు. ఈ ద్వారపాలక స్థానానికి మీరు పనికిరారు. కనుక ఈ స్థానాన్ని విడిచిపెట్టి, భూలోకంలో రాక్షసులుగా మూడు జన్మలు జన్మించెదరుగాక!” అని శపించారు. తమ తప్పు తెలుసుకున్న జయవిజయులు వెంటనే ఋషుల కాళ్ళపై పడి క్షమించమని వేడుకున్నారు.
ఈ విషయం తెలిసి శ్రీమహావిష్ణువు అక్కడికి వచ్చి, “ఏమైంది?” అని అడిగారు. జరిగినదంతా విని, సనకసనందనాదులతో “మీరు ఏ తప్పూ చేయలేదు, జయవిజయులు పొరపాటు చేశారు” అని చెప్పి, జయవిజయుల వైపు తిరిగి ఒక గొప్ప సిద్ధాంతాన్ని వివరించారు.
“నా సేవకులే కదా అని తప్పు చేసినా నేను వారిని వెనకేసుకొస్తే నా ధర్మానికి నేను దూరమవుతాను. నా శరీరం మీద పుట్టిన కుష్ఠువ్యాధి లాంటి అహంకారాన్ని నేను అంటిపెట్టుకుంటే, చివరికి నాకు అపకీర్తి తప్పదు. మీరు చేసిన తప్పుకు శాపం అనుభవించక తప్పదు. దీని వల్ల మీకూ, లోకానికి కూడా అహంకారం ఎంత ప్రమాదకరమో తెలుస్తుంది. మూడు జన్మలు గడిచిన తర్వాత, నా చేతిలో సంహరింపబడి తిరిగి మీ స్థానాలను పొందుతారు” అని చెప్పాడు.
దితి-కశ్యపుల కథ
జయవిజయులు రాక్షసులుగా జన్మించడానికి ఒక కారణం ఉండాలి కదా? దాని వెనుక మరొక కథ ఉంది.
ఒకనాడు కశ్యప ప్రజాపతి సాయంకాలం (ప్రదోషవేళ) జపం చేసుకుంటూ అగ్నిహోత్రం జరుపుతున్నారు. ఆయనకు దితి, అదితి అనే ఇద్దరు భార్యలు. అదితికి దేవతలు, దితికి దైత్యులు పుడతారు.
ప్రదోషవేళలో దితికి కామాతురత కలిగి భర్త దగ్గరకు వెళ్ళి, “భర్త తేజస్సు భార్య గర్భంలో ప్రవేశించి కొడుకుగా పుడుతుంది. ఇది నా హక్కు. నన్ను అనుగ్రహించండి” అని కోరింది.
కానీ కశ్యప ప్రజాపతి “ఇది భార్యాభర్తలు కలవడానికి తగిన సమయం కాదు. ఈ ప్రదోషవేళలో కలిస్తే లోకానికి కంటకులైన పిల్లలు పుడతారు. ఈ అధర్మాన్ని చేయవద్దు” అని చెప్పినా దితి వినలేదు.
చివరికి కశ్యప ప్రజాపతి ఆమె కోరికను తీర్చాడు. తరువాత దివ్యదృష్టితో చూసి, “నీవు రమించకూడని వేళలో నన్ను బలవంతం చేశావు. నీ కడుపున లోకకంటకులైన ఇద్దరు పిల్లలు పుడతారు. వారు లోకంలో ఉన్న సంపద అంతా తమదే అనుకుంటారు, ఆ కారణం చేత శ్రీమహావిష్ణువుకు విరోధులు అవుతారు. చివరకు వారు సుదర్శన చక్రధారలతో సంహరింపబడతారు” అని చెప్పాడు.
ఆ మాటలకు దితి చాలా బాధపడింది. ఆ తరువాత ఆమెకు ఇద్దరు కవల కుమారులు పుట్టారు. వారి పేర్లు హిరణ్యాక్షుడు మరియు హిరణ్యకశిపుడు. వీరే జయవిజయుల మొదటి జన్మ.
| అంశం | హిరణ్యాక్షుడు | హిరణ్యకశిపుడు |
| పేరు అర్థం | హిరణ్యం + అక్షుడు (బంగారం కోసం కళ్ళు ఉన్నవాడు) – లోభానికి ప్రతీక. | హిరణ్యం + కశిపుడు (బంగారం మీద పడుకునేవాడు) – భోగానికి ప్రతీక. |
| స్వభావం | లోభంతో సంపదను కూడబెట్టేవాడు. | కూడబెట్టిన సంపదను అనుభవించేవాడు. |
యజ్ఞవరాహ అవతారం
కల్పం చివరిలో ప్రళయ జలాలతో భూమి మొత్తం అడుగుకు వెళ్ళి పాతాళలోకంలో కలిసిపోయింది. సృష్టిని పునరుద్ధరించడానికి చతుర్ముఖ బ్రహ్మ, శ్రీమహావిష్ణువుని వేడుకున్నాడు.
అప్పుడు బ్రహ్మకు తుమ్ము వచ్చి, ఆయన ముక్కు నుండి చిన్నగా ఒక వరాహం (పంది) కిందపడింది. అది క్షణంలో భూమ్యాకాశాలు నిండిపోయేంతగా పెరిగి, యజ్ఞవరాహమూర్తిగా మారింది. యజ్ఞంలో ఉపయోగించే సుక్, స్రువ, ఆజ్యపాత్ర వంటి వస్తువులన్నీ ఆయన శరీరభాగాలుగా మారి మంగళకరమైన రూపం పొందారు.
శ్రీవరాహమూర్తి పాతాళలోకంలోకి దిగి తన ముట్టెతో భూమిని వెతుకుతుండగా ఒక అద్భుతం జరిగింది. సముద్రంలోని నీళ్ళన్నీ ఆయన రోమకూపాలలోకి వెళ్ళిపోయాయి. ఆయన తల ఊపినప్పుడు ఆ నీళ్ళు పైకి చల్లబడి అభిషేకంలా పడుతుంటే, బ్రహ్మాది దేవతలంతా తలలు వంచి నిలబడి ఆ పవిత్ర జలాలను తమ శిరసులపై ధరించారు.
వరాహమూర్తి తన దంష్ట్రల (కోరలు) మీద భూగోళాన్ని ఉంచి పైకి వస్తుండగా హిరణ్యాక్షుడు చూసి “నువ్వు ఎవరవు? నా భూమిని ఎత్తుకెళ్తున్నావు” అని అహంకారంతో అడ్డుపడ్డాడు. అప్పుడు వారిద్దరికీ భయంకరమైన యుద్ధం జరిగింది. ప్రదోషవేళలో హిరణ్యాక్షుడి శక్తి పెరిగిపోతుందని దేవతలు కోరగా, వరాహమూర్తి తన కోరలను విదల్చి, చేతితో హిరణ్యాక్షుని గుండెలపై ప్రహారం చేయగా, హిరణ్యాక్షుడు నేల కూలి శరీరాన్ని విడిచిపెట్టాడు.
హిరణ్యాక్షుని సంహారంలో కూడా దయ దాగి ఉంది. భగవంతుని చేతిలో మరణించడం అంటే మోక్షాన్ని పొందడమే. ఈ సంహారం ద్వారా జయవిజయులు ఒక జన్మను పూర్తి చేసుకుని, తిరిగి భగవంతుని దగ్గరకు చేరుకోవడానికి మొదటి అడుగు వేశారు.
వరాహావతారం
శ్రీవరాహమూర్తి యజ్ఞస్వరూపుడు. ఈ అవతారాన్ని స్మరిస్తే మనకు అన్ని రకాల రక్షణలు లభిస్తాయి. యజ్ఞసాధనాలతో కూడిన ఈ పవిత్రమైన రూపాన్ని తలచుకుంటే చాలు, అన్ని కీడులు తొలగిపోయి మంగళాలు కలుగుతాయి.
తిరుమల శ్రీవారి ఆలయంలోని ఆదివరాహమూర్తి చాలా శక్తివంతమైనదిగా భావిస్తారు. ఆ మూర్తిపై ఒక ప్రత్యేకమైన స్తోత్రం కూడా ఉంది. దాన్ని నియమబద్ధంగా పఠిస్తే తీరని కోరికలు ఉండవని పురాణాలు చెబుతున్నాయి.
ఈ వరాహ జయంతి నాడు ఆ మహానుభావుడిని స్మరించుకుని, మనలో ఉన్న అహంకారాన్ని, లోభాన్ని వదిలిపెట్టి, సన్మార్గంలో నడుద్దాం.
ముగింపు
శ్రీవరాహావతారం కేవలం ఒక పురాణ గాథ కాదు. అది అహంకారం, లోభం వంటి దుర్గుణాల వల్ల కలిగే వినాశనాన్ని, అదే సమయంలో భగవంతుని కరుణ, భూమిని రక్షించే ఆయన సంకల్పాన్ని మనకు తెలియజేస్తుంది. ఈ కథలో జయవిజయుల అహంకారం, దితి కోరిక, హిరణ్యాక్షుని దురాశ – ఇవన్నీ మానవ బలహీనతలకు ప్రతీకలు. ఈ లోపాలను సరిచేయడానికి, ధర్మాన్ని నిలబెట్టడానికి శ్రీమహావిష్ణువు అవతారాలు దాల్చి, లోకానికి ఒక మార్గాన్ని చూపించారు.
ఈ వరాహ జయంతి నాడు, ఆ మహనీయుని స్మరించుకుంటూ, మనలో దాగి ఉన్న అహంకారాన్ని, దురాశను త్యజించి, సన్మార్గంలో పయనిద్దాం. యజ్ఞస్వరూపుడైన వరాహమూర్తిని స్మరిస్తే సమస్త మంగళాలు కలుగుతాయి. ఆయనను స్మరించడం అంటే కేవలం ఒక దేవుడిని పూజించడం కాదు, ఆయన బోధించిన ధర్మాన్ని ఆచరించడం.
ఈ దివ్యమైన అవతార గాథ మనందరికీ ప్రేరణగా నిలుస్తుంది. అందరికీ శ్రీవరాహ జయంతి శుభాకాంక్షలు!