bakthivahini
Tiruppavai
నాయగనాయ్ నిన్ఱ నందగోపనుడైయ
కోయిల్ కాప్పానే, కొడిత్తోన్రుమ్ తోరణ
వాశల్ కాప్పానే, మణిక్కదవమ్ తాళ్ తిఱవాయ్
ఆయర్ శిరుమియరోముక్కు, అఱైపఱై
మాయన్ మణివణ్ణన్ నెన్నలే వాయ్ నేర్ందాన్
తూయోమాయ్ వందోమ్ తుయిలెళప్పాడువాన్
వాయాల్ మున్నమున్నమ్ మాత్తాదే అమ్మా, నీ
నేశ నిలైక్కదవమ్ నీక్కేలోరెంబావాయ్.
తాత్పర్యము
(ఈ పాశురంలో గోపికలందరూ నిద్రలేచి, నందగోపుల ఇంటిని చేరి, ద్వారపాలకుని అనుమతి కోరుతున్నారు.)
గోపికలు: ఓ గోపకులందరికీ నాయకుడైన అద్వితీయుడగు నందులవారి భవనాన్ని రక్షించే స్వామీ! దయచేసి మాకు లోనికి పోవడానికి అనుమతి ఇవ్వండి.
జెండా రెపరెపలాడే తోరణంతో అలంకరించబడిన సింహద్వారాన్ని రక్షించేవాడా! మణులు పొదిగిన ఈ సింహద్వారపు తలుపుల గడియను దయచేసి నీవే తెరువుము.
మేము సజాతీయులమైన (అదే కులానికి చెందిన) వ్రేపల్లె వాసులం. పిన్న వయస్సువారం. మణుల వంటి వర్ణం గల శ్రీకృష్ణుడు మాకు, శబ్దం చేసే ‘పర’ అనే వాద్యాన్ని (మోక్షాన్ని లేదా ఉన్నతమైన ఆధ్యాత్మిక స్థితిని) ఇస్తానని నిన్ననే మాట ఇచ్చాడు అయ్యా! అందుకోసమే మేము పరిశుద్ధమైన భావంతో, భక్తితో కదలి వచ్చాము.
ఆ శ్రీకృష్ణుడిని నిద్ర నుండి మేల్కొలపడానికి స్తోత్రం చేయడానికి వచ్చాము. దయచేసి మీరు మమ్ములను కాదనవద్దు. మీరే ఈ దృఢమైన తలుపుల గడియను తీయండి. ఇది మా అద్వితీయమైన వ్రతం.
ఈ పాశురం నుండి మనం నేర్చుకోవాల్సినవి
- నిరాడంబరత, అంకితభావం: గోపికలు తమను తాము ‘పిన్న వయసువారు’, ‘వ్రేపల్లెవారు’ అని పరిచయం చేసుకోవడం వారి నిరాడంబరతను తెలుపుతుంది. అదే సమయంలో, కృష్ణునిపై వారి అంకితభావాన్ని, ఆయన మాటపై వారికి ఉన్న నమ్మకాన్ని వెల్లడిస్తుంది.
- ద్వారపాలకుని ప్రాముఖ్యత: భగవంతుని చేరుకోవడానికి ద్వారపాలకుల అనుమతి పొందడం అనేది ఒక సంప్రదాయం. ఇది గురువుల, పెద్దల, మధ్యవర్తుల ప్రాముఖ్యతను సూచిస్తుంది. భగవంతుని కరుణ పొందాలంటే, ఆయన పరివారాన్ని కూడా ప్రసన్నం చేసుకోవడం అవసరమని ఇది పరోక్షంగా తెలియజేస్తుంది.
- ‘పర’ వాద్యం యొక్క అర్థం: శ్రీకృష్ణుడు ‘పర’ అనే వాద్యం ఇస్తానని మాట ఇవ్వడం, అది కేవలం ఒక సంగీత వాద్యం కాదని, అది మోక్షం, కైంకర్యం లేదా నిత్య సేవ వంటి ఉన్నతమైన ఆధ్యాత్మిక ఫలాన్ని సూచిస్తుంది.
- ప్రతినల నిలబెట్టుకోవడం: శ్రీకృష్ణుడు ఇచ్చిన మాటను నెరవేరుస్తాడని గోపికల నమ్మకం, వారి భక్తికి నిదర్శనం.
- అద్వితీయ వ్రతం: గోపికలు తాము ఆచరించే వ్రతం సాధారణమైనది కాదని, అద్వితీయమైనదని పదేపదే చెప్పడం దాని ప్రాముఖ్యతను, గొప్పదనాన్ని తెలియజేస్తుంది.
ఈ పాశురం భగవంతుని చేరుకోవడంలో భక్తులు పడే తపనను, వారి నిరాడంబరతను, అలాగే భగవంతుని పరివారానికి ఇచ్చే గౌరవాన్ని చాలా చక్కగా వివరిస్తుంది.
ముగింపు
తిరుప్పావైలోని ఈ పాశురం భగవంతుని సన్నిధిని చేరుకోవాలనే భక్తుల తపనను, వారి నిరాడంబరతను, మరియు భగవత్ పరివారానికి ఇచ్చే గౌరవాన్ని సుందరంగా వివరిస్తుంది. నందగోపుని ద్వారపాలకుని అనుమతి కోరడం ద్వారా, భగవంతుడిని చేరుకోవడానికి గురువులు, పెద్దలు, లేదా మధ్యవర్తుల ఆశీస్సులు ఎంత ముఖ్యమో గోదాదేవి పరోక్షంగా తెలియజేస్తుంది.
మణుల వంటి వర్ణం గల శ్రీకృష్ణుడు ఇచ్చిన ‘పర’ వాద్యం (మోక్షం) అనే మాటపై గోపికలకు ఉన్న అచంచలమైన నమ్మకం, వారి భక్తికి నిదర్శనం. పరిశుద్ధమైన భావంతో, ఐక్యంగా చేసే ఈ అద్వితీయమైన వ్రతం ద్వారానే శ్రీకృష్ణుని కరుణను పొందగలమని ఈ పాశురం మనకు బోధిస్తుంది. నిరాడంబరతతో, అంకితభావంతో, అందరితో కలిసి సాగే భగవత్ సేవలోనే నిజమైన ఆనందం, మోక్షం ఉన్నాయని ఈ పాశురం సందేశమిస్తుంది.
