Sri Mahalaxmi Stotram
జయ పద్మ విశాలాక్షి జయత్వం శ్రీపతిప్రియే
జయ మాత ర్మహాలక్ష్మి సంసారార్ణవ తారిణీ
మహాలక్ష్మీ నమస్తుభ్యం నమస్తుభ్యం మహేశ్వరీ
హరిప్రియే నమస్తుభ్యం దయానిధే
పద్మాలయే నమస్తుభ్యం నమస్తుభ్యం చ సర్వదే
సర్వభూత హితార్థాయ వసువృష్టిం సదా కురు
జగన్మాత ర్నమస్తుభ్యం నమస్తుభ్యం దయానిధే
దయావతి నమస్తుభ్యం విశ్వేశ్వరి నమోస్తుతే
నమః క్షీరార్ణవసుతే నమస్త్రైలోక్యధారిణీ
వసువృష్టే నమస్తుభ్యం రక్ష మాం శరణాగతమ్
రక్ష త్వం దేవదేవేశి దేవదేవస్య వల్లభే
దారిద్ర్యం త్రామిహం లక్ష్మి కృపాం కురు మయోపరి
సమస్త్రైలోక్య జననీ నమస్తుభ్యం జగద్ధితే
ఆర్తిహంత్రి నమస్తుభ్యం సమృద్ధిం కురు మే సదా
అబ్జవాసే నమస్తుభ్యం చపలాయై నమో నమః
చంచలాయై నమస్తుభ్యం లలితాయై నమో నమః
నమః ప్రద్యుమ్న జననీ మాతస్తుభ్యం నమో నమః
పరిపాలయ మాం మాతః మాం తుభ్యం శరణాగతమ్
శరణ్యే త్వాం ప్రసన్నోస్మి కమలే కమలాలయే
త్రాహి త్రాహి మహాలక్ష్మి పరిత్రాణ పరాయణే
పాండిత్యం శోభతే నైవ న శోభంతి గుణాః కరే
శీలత్వం నైవ శోభతే మహాలక్ష్మి త్వయా వినా
తావ ద్విరాజతే రూపం తావ చ్ఛీలం విరాజతే
తావద్గుణా నృణాం చ యావల్లక్ష్మీః ప్రసీదతి
లక్ష్మిత్వయాలంకృత మానవా యే
పాపై ర్విముక్తా నృపలోక మాన్యాః
గుణై ర్విహీనా గుణినో భవంతి
దుశ్శీలినః శీలవతాం పఠిష్ఠాః
లక్ష్మీ ర్భూషయతే రూపం లక్ష్మీ ర్భూషయతే కులమ్
లక్ష్మీ ర్భూషయతే విద్యాం సర్వా లక్ష్మీ ర్విశిష్యతే
లక్ష్మి త్వద్గుణ కీర్తనేన కమలా భూర్గ్యాత్యలం జిహ్మాతాం
రుద్రాద్యా రవిచంద్ర దేవపతయో వక్తుం చ నైవ క్షమాః
అస్మాభి స్తవ రూప లక్షణ గుణాన్ వక్తుం కథం శక్యతే
మాతర్మాం పరిపాహి విశ్వజననీ కృత్వా మహేష్టం ధ్రువమ్
దీనార్తి భీతం భవతాప పీడితం ధనై ర్విహీనం తవ పార్శ్వ మాగతమ్
కృపానిధిత్వా న్మను లక్ష్మి సత్వరం ధనప్రదానా ద్దననాయకం కురు
మాం విలోక్య జననీ హరిప్రియే నిర్ధనం తవ సమీప మాగతమ్
దేహి మే ఝుడితి లక్ష్మి కరాంబుజం వస్త్ర కాంచన వరాన్న మద్భుతమ్
త్వమేవ జననీ లక్ష్మి పితా లక్ష్మి త్వమేవ చ
భ్రాతా త్వం చ సఖా లక్ష్మి విద్యా లక్ష్మి త్వమేవ చ
త్రాహి త్రాహి మహాలక్ష్మి త్రాహి త్రాహి సురేశ్వరి
త్రాహి త్రాహి జగన్మాతః దారిద్ర్యా త్త్వపి వేగతః
నమస్తుభ్యం జగద్ధాత్రి నమస్తుభ్యం నమో నమః
ధర్మాధారే నమస్తుభ్యం నమః సంపత్తి దాయినీ
దారిద్ర్యార్ణవ మగ్నోహం నిమగ్నోహం రసాతలే
మజ్జంతం మాం కరే ధృత్వా త్వముద్ధర త్వం రమే ద్రుతమ్
కిం లక్ష్మి బహునోక్తేన జల్పితేన పునః పునః
అనన్యే శరణం నాస్తి సత్యం సత్యం హరిప్రియే
ఏత చ్ఛ్రుత్వాగస్త్యైవాక్యం హృష్యమాణా హరిప్రియా
ఉవాచ మధురాం వాణీం తుష్టాహం తవ సర్వదా
యత్త్వయోక్త మిదం స్తోత్రం యః పఠిష్యతి మానవః
శృణోతి చ మహాభాగః తస్యాహం వశవర్తినీ
నిత్యం పఠతి యో భక్త్యా త్వలక్ష్మీ స్తస్య నశ్యతి
ఋణం చ నశ్యతే తీవ్రం వియోగం నైవ పశ్యతి
యః పఠే త్ప్రాత రుత్థాయ శ్రద్ధా భక్తి సమన్వితః
గృహే త్స్య సదా తుష్టా నిత్యం శ్రీః పతినా సహ
పుత్రవాన్ గుణవాన్ శ్రేష్ఠో భోగభక్తా చ మానవః
ఇదం స్తోత్రం మహా పుణ్యం లక్ష్మ్యాగస్త్య ప్రకీర్తితమ్
విష్ణు ప్రసాద జననం చతుర్వర్గ ఫలప్రదమ్
రాజద్వారే జయశ్చైవ శత్రో రపరాజయః
భూత ప్రేత పిశాచినాం వ్యాఘ్రాణాం న భయం తథా
న శస్త్రానల తోయౌఘా ద్భయం తస్య ప్రజాయతే
దుర్వృత్తానాం చ పాపానాం బహు హానికరం పరమ్
మందురా కరిశాలాసు గవాం గోష్ఠే సమాహితః
పఠే త్తద్దోష శాంత్యర్థం మహా పాతక నాశనమ్
సర్వ సౌఖ్యకరం నౄణా మాయు రారోగ్యదం తథా
అగస్త్య మునిన ప్రోక్తం ప్రజానాం హిత కామ్యయా
భావం
ఈ స్తోత్రం లక్ష్మీదేవిని కీర్తిస్తూ ప్రారంభమవుతుంది. ఆమెను పద్మ విశాలాక్షిగా, శ్రీపతికి ప్రియమైనదిగా, మహాలక్ష్మిగా, సంసార సాగరాన్ని దాటించే తల్లిగా సంబోధిస్తారు. మహేశ్వరి, హరిప్రియ, దయానిధి, పద్మాలయ, జగన్మాత, విశ్వేశ్వరి, క్షీరసాగర పుత్రి, త్రైలోక్యధారిణి వంటి అనేక నామాలతో నమస్కరిస్తూ, దారిద్ర్యం నుండి కాపాడి, ఐశ్వర్యాన్ని, సంపదను ప్రసాదించమని వేడుకుంటారు. లక్ష్మీదేవి అనుగ్రహం లేనిదే పాండిత్యం, గుణాలు, శీలత్వం శోభించవని, ఆమె అనుగ్రహం ఉంటేనే మానవులకు రూపం, శీలం, గుణాలు ప్రకాశిస్తాయని ఈ స్తోత్రం తెలుపుతుంది. లక్ష్మీదేవి అనుగ్రహించిన మానవులు పాపవిముక్తులై, లోకమాన్యులవుతారని, గుణాలు లేనివారు కూడా గుణవంతులవుతారని, దుశ్శీలురు కూడా శీలవంతులవుతారని చెప్పబడింది. లక్ష్మీదేవి రూపానికి, కులానికి, విద్యకు అలంకారమని, అన్నిటికంటే ఆమె విశిష్టమైనదని కీర్తిస్తారు. ఆమె గుణాలను కీర్తించటం సరస్వతికి కూడా సాధ్యం కాదని, రుద్రాది దేవతలు కూడా ఆమెను వర్ణించలేరని, కాబట్టి తన రూపాన్ని, లక్షణాలను, గుణాలను వర్ణించడం అసాధ్యమని అగస్త్యుడు భావిస్తాడు. దీనార్తితో, భవతాపాలతో పీడితుడై, ధనం లేక ఆమెను ఆశ్రయించిన తనను కృపతో ధనవంతుని చేయమని వేడుకుంటాడు. నిర్ధనుడైన తనను చూసి, తన కరాంబుజంతో వస్త్రాలు, కాంచనం, అన్నం వంటివి ప్రసాదించమని కోరతాడు. లక్ష్మీదేవే తన తల్లి, తండ్రి, సోదరుడు, స్నేహితుడు, విద్య అని ప్రకటిస్తాడు. జగన్మాతను దారిద్ర్యం నుండి రక్షించమని, రసాతలంలో మునిగిపోతున్న తనను దయతో ఉద్ధరించమని ప్రార్థిస్తాడు. అగస్త్యుడు పదేపదే ప్రార్థించినా, తనను రక్షించడానికి ఆమె తప్ప ఇంకెవరూ లేరని సత్యం సత్యం అని తెలుపుతాడు. అగస్త్యుడి వాక్యాలను విని, హరిప్రియైన లక్ష్మీదేవి సంతోషించి, మధురమైన వాక్కులతో “నేను నీ పట్ల సదా సంతోషంగా ఉన్నాను. ఎవరు ఈ స్తోత్రాన్ని పఠిస్తారో లేదా వింటారో, నేను వారికి వశమవుతాను” అని పలుకుతుంది. ఈ స్తోత్రాన్ని నిత్యం భక్తితో పఠించే వారికి అలక్ష్మి నశిస్తుందని, తీవ్రమైన ఋణాలు తీరిపోతాయని, వియోగం ఉండదని చెప్పబడింది. ఉదయం నిద్రలేచి శ్రద్ధాభక్తులతో ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించే వారి ఇంట్లో లక్ష్మీదేవి నిత్యం తన పతితో సహా సంతోషంగా ఉంటుందని, వారు పుత్రవంతులై, గుణవంతులై, శ్రేష్ఠులై, భోగవంతులవుతారని తెలియజేయబడింది. అగస్త్యుడు లక్ష్మీదేవిని కీర్తించిన ఈ మహాపవిత్ర స్తోత్రం విష్ణువు అనుగ్రహాన్ని కలిగిస్తుందని, ధర్మార్థకామమోక్షాలనే నాలుగు పురుషార్థాలను ప్రసాదిస్తుందని చెప్పబడింది. ఈ స్తోత్రం రాజద్వారం వద్ద విజయాన్ని, శత్రువులపై పరాజయాన్ని, భూత, ప్రేత, పిశాచాల నుండి, వ్యాఘ్రాల నుండి భయం లేకపోవడాన్ని కలిగిస్తుందని, ఆయుధాలు, అగ్ని, జలం నుండి భయం ఉండదని, దుర్మార్గులకు, పాపులకు గొప్ప హానికరమని చెప్పబడింది. పశువుల పాకలలో, గుర్రపు శాలలలో, ఆవుల కొట్టాలలో ఈ స్తోత్రాన్ని దోషశాంతి కొరకు, మహా పాతక నాశనం కొరకు పఠించవచ్చని, ఇది మానవులకు సర్వ సౌఖ్యాలను, ఆయురారోగ్యాలను ప్రసాదిస్తుందని, ప్రజల మేలు కోరి అగస్త్య మునిచే చెప్పబడిందని ముగుస్తుంది.