Bhagavad Gita in Telugu Language-భగవద్గీత 4వ అధ్యాయము-32

Bhagavad Gita in Telugu Language

భగవద్గీత అనేది పాతకాలపు పుస్తకం మాత్రమే కాదు. అది అసలు జీవితాన్ని ఎలా చక్కగా, ధర్మబద్ధంగా, సమన్వయంతో బతకాలో నేర్పే గొప్ప జీవన సూత్రం. దీనిలోని నాలుగో అధ్యాయం, అంటే జ్ఞాన కర్మ సన్యాస యోగం, కర్మ గురించి, జ్ఞానం గురించి, యజ్ఞం గురించి మనకు చాలా సులువుగా అర్థమయ్యేలా వివరిస్తుంది.

ఏవం బహు విధ యజ్ఞ వితత బ్రాహ్మణో ముఖే
కర్మ జన్ విద్ధి తాన్ సర్వాన్ ఏవం జ్ఞాత్వా విమోక్ష్యసే

పదార్థం

ఏవం – ఈ విధంగా
బహువిధ – అనేక విధాలుగా
యజ్ఞ – యజ్ఞములు
వితత – విస్తరించబడినవి
బ్రాహ్మణో ముఖే – బ్రాహ్మణుల వచనాల ద్వారా
కర్మజన్ – కర్మలనుండి ఉద్భవించినవి
విద్ధి – తెలుసుకో
తాన్ సర్వాన్ – అవన్నీ
ఏవం జ్ఞాత్వా – ఈ విధంగా తెలిసిన తరువాత
విమోక్ష్యసే – విముక్తి పొందుదువు

తాత్పర్యం

ఈ శ్లోకం మనకి ఏం చెబుతోందంటే… యజ్ఞాలు ఎన్నో రకాలుగా ఉన్నాయని బ్రాహ్మణులు చెబుతుంటారు. అయితే, అన్ని యజ్ఞాలూ కర్మల నుంచే పుడతాయని గుర్తుంచుకోండి. ఈ నిజం అర్థమైతే, ఆ కర్మల బంధం నుంచి జ్ఞానం ద్వారా విముక్తి పొందగలరు.

భగవద్గీత ఇక్కడ చెప్పేదేమిటంటే

“ప్రతీ పనినీ యజ్ఞంలా చేస్తే, అది మనల్ని బంధించదు; బదులుగా, విముక్తికి దారి చూపుతుంది.”

వివిధ రకాల యజ్ఞాలు

గీతలో కేవలం అగ్ని యజ్ఞం గురించే కాదు, ఇంకా చాలా రకాల యజ్ఞాల గురించి కృష్ణుడు చెప్పాడు. అవేంటంటే:

కర్మయజ్ఞం
తపోయజ్ఞం
జ్ఞానయజ్ఞం
స్వాధ్యాయ యజ్ఞం
ప్రాణాయామ యజ్ఞం

ఇలాంటివి ఎన్నో ఉన్నాయి.

ప్రతి ఒక్కరూ తమ స్వభావానికి, పరిస్థితికి తగ్గట్టుగా కర్మ యజ్ఞాన్ని ఆచరించవచ్చు.

డబ్బున్నవాళ్లు ద్రవ్యయజ్ఞం చేయొచ్చు.
సాధన చేసేవాళ్లు తపోయజ్ఞం చేయొచ్చు.
సాధువులు జ్ఞానయజ్ఞం చేయొచ్చు.

జ్ఞానంతో కర్మబంధం వదులుతుంది!

శ్లోకంలోని చివరి భాగం “ఏవం జ్ఞాత్వా విమోక్ష్యసే” అన్నది చాలా కీలకం. దాని అర్థం ఏంటంటే, మనం కేవలం యాగాలు చేస్తూ పోతే సరిపోదు. ఆ యాగాలు ఎందుకు చేస్తున్నామో తెలుసుకోవాలి. ఆ జ్ఞానం మనకుంటే, మనం చేసే పనులు మనల్ని బంధించవు. పైగా, అవే మనకు విముక్తి మార్గాన్ని చూపిస్తాయి.

జీవితానికి ఇలా వర్తింపజేయండి!

ఈ సూత్రం మన ఇప్పటి సమాజానికి ఎంతగానో అవసరం కదండీ:

మనం చేసే ప్రతీ పనీ ఓ యజ్ఞం లాంటిది – దాన్ని సేవా దృక్పథంతోనే చేయాలి.
డబ్బు సంపాదించడం, కుటుంబాన్ని పోషించడం, సమాజ సేవ చేయడం – ఇవన్నీ కూడా యజ్ఞ భావంతో చేస్తే, ఆ ఫలితానికి మనం అతుక్కుపోకుండా ఉంటాం.
జ్ఞానం లేకుండా యజ్ఞం చేసినా, అది వ్యర్థమే అవుతుంది.

సారాంశం

అన్ని యాగాలు కర్మల నుంచే పుడతాయి.
యజ్ఞం అనే భావనతో చేసే పనులే మన జీవితాన్ని పర్మిత్రంగా మారుస్తాయి.
జ్ఞానం వచ్చినప్పుడు మనం కర్మల బంధంలో చిక్కుకోకుండా ఉంటాం.