Karthika Puranam Telugu – కార్తీక పురాణం | 25వ రోజు పారాయణ

Karthika Puranam Telugu

పృధు మహారాజు నారద మహర్షిని అడుగుతున్నాడు: “మహర్షి! మీ ద్వారా అత్యద్భుతంగా చెప్పబడిన తులసీ మహాత్మ్యాన్ని విని నేను ధన్యుడనయ్యాను. అలాగే, కార్తీక వ్రతాచరణా ఫలితాలను కూడా ఎంతో చక్కగా వివరించారు. ఐతే, ఈ వ్రతాన్ని గతంలో ఎవరెవరు, ఏ విధంగా ఆచరించారో దయచేసి వివరంగా తెలియజేయండి” అని కోరగానే, నారద మహర్షి ఈ విధంగా చెప్పడం మొదలుపెట్టారు.

ధర్మదత్తుని పరిచయం

చాలా కాలం పూర్వం, సహ్య పర్వత ప్రాంతంలో కరవీరం అనే గ్రామం ఉండేది. ఆ ఊళ్లో ధర్మదత్తుడు అనే బ్రాహ్మణుడు నివసించేవాడు. ఆయన ధర్మవేత్త, హరి పూజపై నిరంతర ఆసక్తి కలవాడు, నిత్యం ద్వాదశాక్షరీ మంత్రాన్ని జపించే వ్రతం కలవాడు, మరియు అతిథి సేవలో ఎప్పుడూ ముందుండేవాడు.

ఒక కార్తీక మాసంలో, ఆ విప్రుడు విష్ణు జాగరణ చేయాలని సంకల్పించి, తెల్లవారుజామునే నిద్ర లేచి, పూజా సామగ్రిని సమకూర్చుకుని విష్ణు ఆలయానికి బయలుదేరాడు.

కలహ అనే రాక్షసి తారసపడటం

ఆ దారిలో, ఒక భయంకరమైన దిగంబర రాక్షసి ధర్మదత్తుడికి ఎదురయ్యింది. ఆమె వంకరలు తిరిగిన భయంకరమైన కోర దంతాలు, బయటకు వేలాడుతున్న నాలుక, ఎర్రటి కళ్లు, దళసరి అయిన పెదవులు, మాంసం లేని శరీరం కలిగి, పందిలా ఘుర్జుస్తూ (గర్జిస్తూ) ఉంది.

దానిని చూసి బ్రాహ్మణుడు భీతి చెందాడు. వెంటనే హరిస్మరణ చేస్తూ, తన వద్ద ఉన్న తులసీదళాలు కలిపిన నీటిని (జలాన్ని) ఆ రాక్షసిపై తాడనం (చల్లడం) చేశాడు. ఆ తులసీ జలం సోకగానే, దాని పాపాలన్నీ పటాపంచలయ్యాయి. తద్వారా ఏర్పడిన జ్ఞానం వలన, కలహ అనబడే ఆ రాక్షసి, ఆ బ్రాహ్మణుడికి సాష్టాంగంగా ప్రణమిల్లి, తన పూర్వజన్మ కర్మ విపాకాన్ని (ఫలితాన్ని) ఇలా విన్నవించసాగింది.

కలహ పూర్వజన్మ వృత్తాంతం

“పుణ్యమూర్తివైన ఓ బ్రాహ్మణుడా! పూర్వ జన్మలో నేను సౌరాష్ట్ర దేశంలోని భిక్షుడు అనే బ్రాహ్మణుడి భార్యను. అప్పుడు నేను మిక్కిలి కఠినంగా ఉంటూ, ‘కలహ’ అనే పేరుతో పిలవబడే దానిని. నేను నా భర్త ఆజ్ఞలను ఎప్పుడూ పాటించలేదు. ఆయన హితవును (మంచి మాటను) ఆలకించేదానిని కూడా కాను. అలా కలహకారిణిగా, అహంకారంతో ఉండటం వలన కొన్నాళ్లకు, నా భర్త మనసు విరిగి, మారుమనువు (రెండో వివాహం) చేసుకోవాలనే కోరికతో ఉండేవాడు. నేను ఆయనకు సుఖాన్ని ఇవ్వలేకపోయినా, మారుమనువు చేసుకోవాలనే ఆయన కోరికను గుర్తించి భరించలేక, విషం తాగి చనిపోయాను.”

యమదూతలు నన్ను తీసుకువెళ్లి యముడి ముందు నిలబెట్టారు. యముడు చిత్రగుప్తుడిని చూసి, “చిత్రగుప్తా! దీని కర్మకాండలను తెలియజేయి. శుభమైనా, అశుభమైనా సరే, కర్మఫలాన్ని అనుభవించవలసినదే” అన్నాడు. దానిపై చిత్రగుప్తుడు ఇలా తీర్మానించాడు: “ఓ ధర్మరాజా! ఈమె ఒక మంచి పని కూడా చేయలేదు.”

కర్మ (పాపం)	శిక్ష (కర్మఫలం)
షడ్రసోపేతమైన భోజనం చేసి, భర్తకు అన్నం పెట్టకపోవడం.	మేక జన్మ ఎత్తి, బాధలతో (బాధిష్ఠయై) జీవించుగాక!
నిత్యం భర్తతో కలహించి, అతని మనసుకు బాధ కలిగించడం.	పురుగుగా పుట్టుగాక!
వండిన వంటను తానొక్కతే తినడం.	పిల్లిగా పుట్టి, తన పిల్లలనే తనే తినుగాక!
భర్తను ద్వేషించి, ఆత్మహత్య చేసుకోవడం.	అత్యంత నిందితమైన ప్రేత శరీరాన్ని పొందుగాక!

అలాగే, ఈ ప్రేతం కొంతకాలం పాటు నిర్జల స్థానంలో (నీరు లేని ప్రదేశంలో) ఉండి, ఆ తరువాత సత్కార్యాలను ఆచరించుగాక! అని చిత్రగుప్తుడు తీర్మానించాడు.

ప్రేత రూపంలో కలహ బాధ

“ఓ ధర్మదత్తా! అది మొదలు నేను ఐదు వందల సంవత్సరాల పాటు ఈ ప్రేత శరీరాన్ని ధరించి, ఆకలి దప్పులతో అల్లాడుతూ, అలనాటి నా పాపాలకై దుఃఖిస్తున్నాను. ఆ తరువాత, కృష్ణా, సరస్వతి నదుల సంగమ స్థానమైన దక్షిణ దేశానికి వచ్చాను. కానీ, అక్కడి శివగణాలు నన్ను తరిమి కొట్టడంతో ఇలా వచ్చాను. పరమ పావనమైన తులసి జలాలతో నీవు నన్ను తాడనం చేయడం వలననే ఈపాటి పూర్వస్మృతి (పాత జ్ఞాపకం) కలిగింది. పుణ్యతేజస్వివైన నీ దర్శనం కూడా లభించింది.

“కళంకరహితుడవైన ఓ భూసురుడా (బ్రాహ్మణుడా)! ఈ ప్రేత శరీరం నుంచీ, దీని తర్వాత ఎత్తవలసిన మూడు జన్మలలోని యోనులలో నుంచీ, నాకు ఎలా ముక్తి లభిస్తుందో చెప్పి రక్షించు!” అని కలహ ప్రాధేయపడింది.

కలహ చెప్పినదంతా విని, ధర్మదత్తుడి మనసు కలతపడింది. సుదీర్ఘ సమయం ఆలోచించి, దుఃఖభారంతో ఇలా చెప్పడం మొదలుపెట్టాడు.

ధర్మదత్తుడి వర ప్రసాదం

ధర్మదత్తుడు కలహతో ఇలా అన్నాడు: “ఓ కలహా! తీర్థాలు, దానాలు, వ్రతాలు చేయడం వలన పాపాలు నశిస్తాయి. కానీ, నీ ప్రేత శరీరం కారణంగా వాటిని ఆచరించే అధికారం నీకు లేదు. అదీగాక, మూడు యోనులలో, మూడు జన్మలలో అనుభవించవలసిన ఈ కర్మ పరిపాకం స్వల్ప పుణ్యాలతో తీరదు. అందువలన, నేను పుట్టి బుద్ధి ఎరిగిన నాటి నుండి ఆచరిస్తున్న కార్తీక వ్రతం పుణ్యంలో సగభాగాన్ని నీకు ధారపోస్తాను. తద్వారా నీవు తరించి, ముక్తిని పొందుదువు.”

ఈ విధంగా చెప్పి, ధర్మదత్తుడు ద్వాదశాక్షరీ మంత్రయుక్తంగా తులసీ తోయాలతో (జలంతో) ఆమెకు అభిషేకం చేసి, తాను చేసిన కార్తీక వ్రత పుణ్యాన్ని ధారపోశాడు. తరువాతి క్షణంలోనే కలహ ఆ ప్రేత శరీరాన్ని విడిచిపెట్టి, దివ్యరూపిణి అయ్యింది. ఆమె అగ్ని శిఖవలె లక్ష్మీ కళతో ప్రకాశించింది.

విష్ణులోకానికి కలహ ప్రయాణం

ఆమె అమితానందంతో ధర్మదత్తుడికి కృతజ్ఞతలు చెబుతుండగా, విష్ణు స్వరూపులైన పార్షదులు (దూతలు) ఆకాశం నుంచి విమానంతో సహా వచ్చారు. పుణ్యశీల, సుశీల అనే ఆ ద్వారపాలకులు కలహను విమానంలో కూర్చోబెట్టగా, అప్సరోగణాలు ఆమెకు సేవ చేయడం మొదలుపెట్టారు.

ఆ విమానాన్ని చూస్తూనే, ధర్మదత్తుడు అందులోని విష్ణు గణాలకు సాష్టాంగపడ్డాడు. సుశీలా, పుణ్యశీలులు ఇద్దరూ అతనిని లేవదీసి, సంతోషం కలిగించే విధంగా ఇలా చెప్పారు.

“ఓ విష్ణుభక్తా! నీవు దీనుల యందు దయాబుద్ధి గలవాడవు, ధర్మవిదుడవు, విష్ణు భక్తుడవు. నీవు అత్యంత యోగ్యుడవు. లోకోత్తరమైన కార్తీక వ్రత పుణ్యాన్ని ఒక దీనురాలి కోసం త్యాగం చేయడం వలన, నీ నూరు జన్మలలోని పాపాలన్నీ సర్వనాశనమై పోయాయి.”

కలహ ముక్తికి కారణాలు

వారు కలహ పొందిన ముక్తికి గల కారణాలను వివరిస్తూ ఇలా అన్నారు:

ధర్మదత్తుడి పుణ్యకార్యం	కలహకు లభించిన ఫలం
నీచే చేయించబడిన స్నానఫలం (తులసి జలం).	పూర్వ సంచితమంతా తొలగిపోయింది.
నీ విష్ణు జాగరణ ఫలం.	విమానం తీసుకురాబడింది.
నీవు ఆమెకు అర్పించిన దీపదాన పుణ్యం.	తేజో రూపాన్ని (ప్రకాశవంతమైన రూపాన్ని) పొందుతుంది.
తులసీ పూజాదుల పుణ్యం.	విష్ణు సాన్నిధ్యాన్ని పొందబోతోంది.

“ఓ పవిత్ర చరిత్రుడా! మానవులకు మాధవ సేవ వలన కలుగని మనోవాంఛితం అంటూ ఏదీ లేదు. విష్ణు ధ్యాన తత్పరుడవైన నీవు, నీ ఇద్దరు భార్యలతో కలిసి, అనేక వేల సంవత్సరాలపాటు విష్ణు సాన్నిధ్యంలో వినోదించగలవు.”

ధర్మదత్తునికి విష్ణుదూతల వరం

విష్ణుదూతలు చెబుతున్నారు: “ఓ ధర్మదత్తుడా! వైకుంఠంలో నీ పుణ్యఫలాన్ని అనుభవించిన తరువాత, తిరిగి భూలోకంలోని సూర్యవంశంలో దశరథుడు అనే మహారాజుగా పుడతావు. నీ భార్యలు ఇద్దరూ ఆ జన్మలో కూడా నీకు భార్యలవుతారు. ఇప్పుడు నీచే పుణ్యాభిషిక్తయైన ఈ కలహయే నీకు ఆ జన్మలో మూడవ భార్యగా పరిణమిస్తుంది. దివ్య కార్యార్థమై భూమిపై అవతరించనున్న విష్ణువు ఆ పుట్టుకలో నీ కుమారుడిగా జన్మిస్తాడు. ఓ ధాత్రీ సురవరేణ్యా (బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడా)! విష్ణువునకు అత్యంత ప్రీతికరమైన ఈ కార్తీక వ్రతంతో సమానమైన యజ్ఞయాగాదులుగానీ, దానతీర్థాలుగానీ లేవని తెలుసుకో. అంతటి మహోత్కృష్టమైనదీ, నీచే ఆచరించబడినదీయైన ఈ కార్తీక వ్రతంలోని కేవలం సగభాగపు పుణ్యానికే ఈ స్త్రీ విష్ణులోకాన్ని పొందుతూ ఉంది. ఆమెను ఉద్ధరించాలనే నీ సంకల్పం నెరవేరింది గనుక, నీవు దిగులుపడక సంతోషంగా ఉండు,” అన్నారు విష్ణుదూతలు.

ఇరువది అయిదవ (బహుళ దశమి) రోజు పారాయణము సమాప్తము

bakthivahini