Lalitha Sahasranamam Namam -లలితా సహస్రనామం

Lalitha Sahasranamam Namam

ధ్యానమ్

సిందూరారుణవిగ్రహాం త్రినయనాం మాణిక్యమౌళిస్ఫుర
త్తారానాయకశేఖరాం స్మితముఖీ మాపీనవక్షోరుహామ్.
పాణిభ్యామళిపూర్ణరత్నచషకం రక్తోత్పలం బిభ్రతీం
సౌమ్యాం రత్నఘటస్థరక్తచరణాం ధ్యాయేత్పరామంబికామ్.

అరుణాం కరుణాతరంగితాక్షీం ధృతపాశాంకుశపుష్పబాణచాపామ్,
అణిమాదిభిరావృతాం మయూఖైరహమిత్యేవ విభావయే భవానీమ్.

ధ్యాయేత్పద్మాసనస్థాం వికసితవదనాం పద్మపత్రాయతాక్షీం
హేమాభాం పీతవస్త్రాం కరకలితలసద్ధేమపద్మాం వరాంగీమ్,
సర్వాలంకారయుక్తాం సకలమభయదాం భక్తనమ్రాం భవానీం
శ్రీవిద్యాం శాంతమూర్తిం సకలసురనుతాం సర్వసంపత్ప్రదా త్రీమ్.

సకుంకుమవిలేపనా మళికచుంబికస్తూరికాం
సమందహసితేక్షణాం సశరచాపపాశాంకుశాం,
అశేషజనమోహినీ మరుణమాల్యభూషోజ్జ్వలాం
జపాకుసుమభాసురాం జపవిధౌ స్మరేద్దంబికామ్.

ఓం శ్రీమాత్రే నమః (3 సార్లు పఠించాలి)

శ్రీమాతా – శ్రీమహారాజ్ఞో – శ్రీమత్సింహాసనేశ్వరీ,
చిదగ్నికుండసంభూతా – దేవకార్యసముద్యతా

ఉద్యద్భానుసహస్రాభా – చతుర్బాహుసమన్వితా,
రాగస్వరూపపాశాఢ్యా – క్రోధాకారాంకుశోజ్జ్వలా.

మనోరూపేక్షుకోదండా – పంచతన్మాత్రసాయకా,
నిజారుణప్రభాపూరమజ్జద్బహ్మాండమండలా

చమ్పకాశోకపున్నాగసౌగన్ధికలసత్కచా,
కురువిందమణిశ్రేణీకనత్కోటీరమండితా.

అష్టమీచంద్రవిభ్రాజదళికస్థలశోభితా,
ముఖచంద్రకళంకాభమృగనాభివిశేషకా.

వదనస్మరమారీగల్యగృహతోరణచిల్లికా,
వక్త్రలక్ష్మీపరీవాహచలన్మీనాభలోచనా.

నవచంపకపుష్పాభనాసాదండవిరాజితా,
తారాకాంతితిరస్కారినాసాభరణభాసురా.

కదంబమంజరీక్లుప్తకర్ణపూరమనోహరా,
తాటంకయుగళీభూతతపనోడుపమండలా.

పద్మరాగశిలాదర్శపరిభావికపోలభూః,
నవవిద్రుమబింబశ్రీన్యక్కారిరదనచ్ఛదా.

శుద్ధవిద్యాంకురాకారద్విజపంక్తిద్వయోజ్జ్వలా,
కర్పూరవీటికామోదసమాకర్షద్దిగంతరా

నిజసల్లాపమాధుర్యవినిర్భర్త్సితకచ్ఛపీ,
మందస్మితప్రభాపూరమజ్జత్కామేశమానసా.

అనాకలితసాదృశ్యచుబుకశ్రీవిరాజితా,
కామేశబద్ధమాంగల్యసూత్రశోభితకంథరా.

కనకాంగదకేయూరకమనీయభుజాన్వితా,
రత్నగ్రైవేయచింతాకలోలముక్తాఫలాన్వితా.

కామేశ్వరప్రేమరత్నమణిప్రతిపణస్తనీ,
నాభ్యాలవాలరోమాళిలతాఫలకుచద్వయీ.

లక్ష్యరోమలతాధారతాసమున్నేయమధ్యమా,
స్తనభారదళన్మధ్యపట్టబంధవళిత్రయా.

అరుణారుణకౌసుంభవస్త్రభాస్వత్కటీతటీ,
రత్నకింకిణికారమ్యరశనాదామభూషితా.

కామేశజ్ఞాతసౌభాగ్యమార్దవోరుద్వయాన్వితా,
మాణిక్యమకుటాకారజానుద్వయవిరాజితా.

ఇంద్రగోపపరిక్షిప్తస్మరతూణాభజంఘికా,
గూఢగుల్ఫా – కూర్మపృష్ఠజయిష్ణుప్రపదాన్వితా.

నఖదీధితిసంఛన్ననమజ్జనతమోగుణా,
పదద్వయప్రభాజాలపరాకృతసరోరుహా.

శింజానమణిమంజీరమండితశ్రీపదాంబుజా,
మరాళీమందగమనా – మహాలావణ్యశేవధిః.

సర్వారుణా – నవద్యాంగీ – సర్వాభరణభూషితా,
శివకామేశ్వరాంకస్థా – శివా – స్వాధీనపీల్లభా.

సుమేరుశృంగమధ్యస్థా – శ్రీమన్నగరనాయికా,
చింతామణిగృహాంతస్థా – పంచబ్రహ్మాసనస్థితా.

మహాపద్మాటవీసంస్థా – కదంబవనవాసినీ,
సుధాసాగరమధ్యస్థా – కామాక్షీ – కామదాయినీ.

దేవర్షిగణసంఘాతస్తూయమానాత్మవైభవా,
భండాసురవధోద్యుక్తీశక్తిసేనాసమన్వితా.

సంపత్కరీసమారూఢసింధురవ్రజసేవితా,
ఆశ్వారూఢాధిష్ఠితాశ్వకోటికోటిభిరావృతా.

చక్రరాజరధారూఢసర్వాయుధపరిష్కృతా,
గేయచక్రరధారూఢమంత్రిణీపరిసేవితా.

కిరిచక్రరధారూఢదండనాధపురస్కృతా,
జ్వాలామాలినికాక్షిప్తవహ్నిప్రాకారమధ్యగా.

భండసైన్యవధోద్యుక్తశక్తివిక్రమహర్షితా,
నిత్యాపరాక్రమాటోపనిరీక్షణసముత్సుకా.

భండపుత్రవధోద్యుక్తబాలావిక్రమనందితా,
మంత్రిణ్యంబావిరచితవిషంగవధతోషితా.

విశుక్రప్రాణహరణవారాహీవీర్యనందితా,
కామేశ్వరముఖాలోకకల్పితశ్రీగణేశ్వరా.

మహాగణేశనిర్భిన్నవిఘ్నయంత్రప్రహర్షితా,
భండాసురేంద్రనిర్ముక్తశస్త్రప్రత్యస్త్రవర్షిణీ.

కరాంగుళినఖోత్పన్ననారాయణదశాకృతిః,
మహాపాశుపతాస్త్రాగ్నినిర్దగ్ధారసురసైనికా.

కామేశ్వరాస్త్రనిర్దగ్ధసభండాసురశూన్యకా,
బ్రహ్మోపేంద్రమహేంద్రాదిదేవసంస్తుతవైభవా.

హరనేత్రాగ్నిసందగ్ధకామసంజీవనౌషధిః,
శ్రీమద్వాగ్భవకూటైకస్వరూపముఖపంకజా.

కంఠాధఃకటిపర్యంతమధ్యకూటస్వరూపిణీ,
శక్తికూటైకతాపన్నకట్యధోభాగధారిణీ.

మూలమంత్రాత్మికా – మూలకూటత్రయకళేబరా,
కులామృతైకరసికా – కులసంకేతపాలినీ.

కులాంగనా – కులాంతస్థా – కౌలీనీ – కులయోగినీ,
అకులా – సమయాంతస్థా – సమయాచారతత్పరా.

మూలాధారైకనిలయా – బ్రహ్మగ్రంధివిభేధినీ,
మణిపూరాంతరుదితా – విష్ణుగ్రంధిఫ్టీభేధినీ.

ఆజ్ఞాచక్రాంతరాళస్థా – రుద్రగ్రంధివిభేధినీ,
సహస్రారాంబుజారూఢా – సుధాసారాభివర్షిణీ.

తటిల్లతాసమరుచిః – షట్చక్రోపరీసంస్థితా,
మహాశక్తిః – కుండలినీ – బిసతంతుతనీయసీ.

భవానీ – భావనాగమ్యా – భవారణ్యకుఠారికా,
భద్రప్రియా – భద్రమూర్తిః – భక్తసౌభాగ్యదాయినీ

భక్తప్రియా – భక్తిగమ్యా – భక్తివశ్యా భయాపహా,
శాంభవీ – శారదారాధ్యా – శర్వాణీ – శర్మదాయినీ.

శాంకరీ – శ్రీకరీ – సాధ్వీ – శరచ్చంద్రనిభాననా,
శాతోదరీ – శాంతిమతీ – నిరాధారా – నిరంజనా.

నిర్లేపా – నిర్మలా – నిత్యా – నిరాకారా – నిరాకులా,
నిర్గుణా – నిష్కళా – శాంతా – నిష్కామా – నిరుపప్లవా.

నిత్యముక్తా – నిర్వికారా – నిష్ప్రపంచా – నిరాశ్రయా,
నిత్యశుద్ధా – నిత్యబుద్ధా – నిరవద్యా – నిరంతరా.

నిష్కారణా – నిష్కళంకా – నిరుపాధిః – నిరీశ్వరా,
నిరాగా – రాగమీధనీ – నిర్మదా – మదనాశినీ.

నిశ్చింతా – నిరహంకారా – నిర్మోహా – మోహనాశినీ,
నిర్మమా – మమతాహంత్రీ – నిష్పాపా – పాపనాశినీ.

నిష్క్రోధా – క్రోధశమనీ – నిర్లోభా – లోభనాశినీ,
నిస్సంశయా – సంశయఘ్నీ- నిర్భవా- భవనాశినీ.

నిర్వికల్పా – నిరాబాధా – నిర్భేదా – భేదనాశినీ,
నిర్నాశా – మృత్యుమధనీ – నిష్క్రియా- నిష్పరిగ్రహా.

నిస్తులా – నీలచికురా – నిరపాయా – నిరత్యయా,
దుర్లభా – దుర్గమా – దుర్గా – దుఃఖహంత్రీ – సుఖప్రదా.

దుష్టదూరా – దురాచారశమనీ – దోషవర్జితా,
సర్వజ్ఞా – సాంద్రకరుణా – సమానధికవర్జితా.

సర్వశక్తిమయీ – సర్వమంగళా – సద్గతీప్రదా,
సర్వేశ్వరీ – సర్వమయీ-సర్వమంత్రస్వరూపిణీ.

సర్వయంత్రాత్మికా – సర్వతంత్రరూపా – మనోన్మనీ,
మహేశ్వరీ – మహాదేవీ – మహాలక్ష్మీః – మృడప్రియా.

మహారూపా – మహాపూజ్యా – మహాపాతకనాశినీ,
మహామాయా – మహాసత్త్వా – మహాశక్తిః – మహారతిః

మహాభోగా – మహైశ్వర్యా – మహావీర్యా – మహాబలా,
మహాబుద్ధిః – మహాసిద్ధిః – మహాయోగీశ్వరేశ్వరీ.

మహాతంత్రా – మహామంత్రా – మహాయంత్రా-మహాసనా,
మహాయాగక్రమారాధ్యా – మహాభైరవపూజితా.

మహేశ్వరమహాకల్పమహాతాండవసాక్షిణీ,
మహాకామేశమహిషీ – మహాత్రిపురసుందరీ.

చతుష్షష్ట్యుపచారాఢ్యా – చతుష్షష్టికలామయీ,
మహాచతుష్షష్టికోటియోగినీగణసేవితా.

మనువిద్యా – చంద్రవిద్యా – చంద్రమండలమధ్యగా,
చారురూపా – చారుహాసా – చారుచంద్రకళాధరా.

చరాచరజగన్నాధా – చక్రరాజనికేతనా,
పార్వతీ – పద్మనయనా – పద్మరాగసమప్రభా

పంచప్రేతాసనాసీనా – పంచబ్రహ్మస్వరూపిణీ,
చిన్మయీ – పరమానందా – విజ్ఞానఘనరూపిణీ.

ధ్యానధ్యాతృధ్యేయరూపా – ధర్మాధర్మవివర్జితా,
విశ్వరూపా – జాగరిణీ – స్వపన్తీ – తైజసాత్మికా.

సుప్తా – ప్రాజ్ఞాత్మికా – తుర్యా – సర్వావస్థావివర్జితా,
సృష్టికర్రీ – బ్రహ్మరూపా – గోప్త్రి – గోవిందరూపిణీ.

సంహారిణీ – రుద్రరూపా – తిరోధానకరీ – శ్వరీ,
సదాశివా – అనుగ్రహదా – పంచకృత్యపరాయణా.

భానుమండలమధ్యస్థా – భైరవీ – భగమాలినీ,
పద్మాసనా – భగవతీ – పద్మనాభసహోదరీ.

ఉన్మేషనిమిషోత్పన్నవిపన్నభువనావళిః,
సహస్రశీర్షవదనా – సహస్రాక్షీ – సహస్రపాత్.

ఆబ్రహ్మకీటజననీ – వర్ణాశ్రమవిధాయినీ,
నిజాజ్ఞారూపనిగమా – పుణ్యాపుణ్యఫలప్రదా.

శ్రుతిసీమంతసిందూరీకృతపాదాబ్జధూళికా,
సకలాగమసందోహశుక్తిసంపుటమౌక్తికా.

పురుషార్ధప్రదా – పూర్ణా – భోగీనీ – భువనేశ్వరీ,
అంబికా – నాదినిధనా – హరిబ్రహ్మేంద్రసేవితా.

నారాయణీ – నాదరూపా – నామరూపవివర్జితా,
హ్రీంకారీ – హ్రీమతీ – హృద్యా – హేయోహీదేయవర్జితా.

రాజరాజార్చితా – రాజ్జీ – రమ్యా – రాజీవలోచనా,
రంజనీ – రమణీ – రస్యా – రణత్కింకిణిమేఖలా.

రమా – రాకేందువదనా – రతిరూపా – రతీప్రియా,
రక్షాకరీ – రాక్షసఘ్నీ – రామా – రమణలంపటా.

కామ్యా – కామకలారూపా – కదంబకుసుమప్రియా,
కళ్యాణీ – జగతీకందా – కరుణారససాగరా.

కళావతీ – కలాలాపా – కాంతా – కాదంబరీప్రియా,
వరదా – వామనయనా – వారుణీమదవిహ్వలా.

విశ్వాధికా – వేదవేద్యా- వింధ్యాచలనివాసినీ,
విధాత్రీ – వేదజననీ – విష్ణుమాయా – విలాసినీ.

క్షేత్రస్వరూపా – క్షేత్రేశీ – క్షేత్రక్షేత్రజ్ఞపాలినీ,
క్షయవృద్ధివినిర్ముక్తా – క్షేత్రపాలసమర్చితా.

విజయా – విమలా – వంద్య – వందారుజనవత్సలా,
వాగ్వాదినీ – వామకేశీ – వహ్నిమండలవాసినీ.

సంహృతాశేషపాషండా – సదాచారప్రవర్తికా.
భక్తిమత్కల్పలతికా – పశుపాశవిమోచనీ,

తాపత్రయాగ్నిసంతప్తసమాహ్లాదనచంద్రికా,
తరుణీ – తాపసారాధ్యా – తనుమధ్యా – తమోపహా.

చితిః – తత్పదలక్ష్యార్ధా – చిదేకరసరూపిణీ,
స్మాత్మానందలవీభూతబ్రహ్మాద్యానందసంతతిః

పరా – ప్రత్యకితీరూపా – పశ్యంతీ – పరదేవతా,
మధ్యమా – వైఖరీరూపా – భక్తమానసహంసికా.

కామేశ్వరప్రాణనాడీ – కృతజ్ఞా – కామపూజితా,
శృంగారరససంపూర్ణా – జయా -జాలంధరస్థితా.

ఓడ్యాణపీఠనిలయా – బిందుమండలహీసినీ,
రహోూయాగక్రమారాధ్యా – రహస్తర్పణతర్పితా .

సద్యః ప్రసాదిని – విశ్వసాక్షిణీ – సాక్షివర్జితా,
షడంగదేవతాయుక్తా – షాడ్గుణ్యపరిపూరితా.

నిత్యక్లిన్నా – నిరుపమా – నిర్వాణసుఖదాయినీ,
నిత్యాషోడశికారూపా – శ్రీకంఠార్థశరీరిణీ.

ప్రభావతీ – ప్రభారూపా – ప్రసిద్ధ – పరమేశ్వరీ,
మూలప్రకృతిః – అవ్యక్తా – వ్యక్తావ్యక్తస్వరూపిణీ.

వ్యాపినీ – వివిధాకారా – విద్యా విద్యాస్వరూపిణీ,
మహాకామేశనయనకుముదాహ్లాదకౌముదీ.

భక్తహార్దతమోభేదహనుమద్భానుసంతతిః,
శివదూతీ – శివారాధ్యా – శివమూర్తిః – శివంకరీ.

శివప్రియా – శివపరా – శిష్టేష్టా – శిష్టపూజితా,
అప్రమేయా – స్వప్రకాశా – మనోవాచామగోచరా

చిచ్ఛక్తిః – చేతనారూపా – జడశక్తిః – జడాత్మికా,
గాయత్రీ – వ్యాహృతిః – సంధ్యా – ద్విజబృందనిషేవితా.

తత్వాసనా – తత్వమయీ – పంచకోశాంతరస్థితా,
నిస్సీమమహిమా – నిత్యయౌవనా – మదశాలినీ.

మదఘూర్ణితరక్తాక్షీ – మదపాటలగండభూః,
చందనద్రవదిగ్ధాంగీ – చాంపేయకుసుమప్రియా.

కుశలా – కోమలాకారా – కురుకుళ్ళా – కులేశ్వరీ,
కులకుండాలయా – కౌళమార్గతత్పర సేవితా.

కుమారగణనాథాంబా – తుష్టిః – పుష్టిః – మతిః – ధృతిః,
శాంతిః – స్వస్తిమతీ – కాంతిః – నందినీ – విఘ్ననాశినీ.

తేజోవతీ – త్రినయనా – లోలాక్షీకామరూపిణీ,
మాలినీ – హంసీనీ – మాతా – మలయాచలవాసినీ.

సుముఖీ – నళినీ – సుభ్రూః – శోభనా – సురనాయికా,
కాలకంఠి – కాంతిమతీ – క్షోభిణీ – సూక్ష్మరూపిణీ.

వజ్రేశ్వరీ – వామదేవీ – వయోవస్థావివర్జితా,
సిద్ధేశ్వరీ – సిద్ధవిద్యా – సిద్ధమాతా – యశస్వినీ.

విశుద్ధిచక్రనిలయా – రక్తవర్ణా – త్రిలోచనా,
ఖట్వాంగాదిప్రహరణా – వదనైకసమన్వితా.

పాయసాన్నప్రియా – త్వత్థా – పశులోకభయంకరీ,
అమృతాదిమహాశక్తిసంవృతా – ఢాకినీశ్వరీ.

అనాహతాబ్జనిలయా – శ్యామాభా – వదనద్వయా,
దంష్ట్రోజ్జ్వలా – క్షమాలాదిధరా – రుధిరసంస్థితా.

కాళరాత్య్రదిశక్త్యాఘవృతా – స్నిగ్ధాదనిప్రియా,
మహావీరేన్ద్రవీరదా – రాకిన్యంబాస్వరూపిణీ.

మణిపూరాబ్జనిలయా – వదనత్రయసంయుతా,
వజ్రాదికాయుధోపేతా – డామర్యాదిభిరావృతా.

రక్తవర్ణా – మాంసనిష్ఠా – గుడాన్నప్రీతీమానసా,
సమస్తభక్తసుఖీదా – లాకిన్యంబాస్వరూపిణీ.

స్వాధిష్ఠానాంబుజగతా – చతుర్వక్త్రమనోహరా,
శూలాద్యాయుధసంపన్నా – పీతవర్ణా తిగర్వితా.

మేధోనిష్ఠా – మధుప్రీతా – బందిన్యాదిసమన్వితా,
దధ్యన్నాసక్తహృదయా – కాకినీరూపధారిణీ.

మూలాధారాంబుజారూఢా – పంచవక్త్ర – ఉస్థిసంస్థితా,
అంకుశాదిప్రహరణా – వరదాదీనిషేవితా.

ముద్గాదనాసక్తచిత్తా – సాకిన్యంబాస్వరూపిణీ,
ఆజ్ఞాచక్రాబ్జనిలయా – శుక్లవర్ణా – షడాననా.

మజ్జాసంస్థా – హంసవతీముఖ్యశక్తిసమన్వితా,
హరిద్రాన్నైకరసికా – హాకినీరూపధారిణీ .

సహస్రదీళపద్మస్థా – సర్వవర్ణోపశోభితా,
సర్వౌదసీప్రీతచిత్తా – యాకిన్యంబాస్వరూపిణీ

సర్వాయుధధరా – శుక్లసంస్థితా – సర్వతోముఖీ.
స్వాహా-స్వధా-మతిః-మేధా-శ్రుతిః-స్మృతిః-అనుత్తమా

పుణ్యకీర్తిః – పుణ్యలభ్యా – పుణ్యశ్రవణకీర్తనా,
పులోమజార్చితా – బంధమోచనీ – బంధురాలకా.

విమర్శరూపిణీ – విద్యా – వియదాదిజగత్ప్రసూః,
సర్వవ్యాధీప్రశమనీ – సర్వమృత్యునివారిణీ.

అగ్రగణ్యా – చింత్యరూపా – కలికల్మషనాశినీ,
కాత్యాయనీ – కాలహంత్రీ – కమలాక్షనిషేవితా.

తాంబూలపూరితముఖీ – దాడిమీకుసుమప్రభా,
మృగాక్షీ – మోహినీ – ముఖ్యా – మృడానీ – మిత్రరూపిణీ.

నిత్యతృప్తా – భక్తనిధిః – నియంత్రీ – నిఖిలేశ్వరీ,
మైత్ర్యాదిహీసనాలభ్యా – మహాప్రళయసాక్షిణీ.

పరాశక్తిః – పరానిష్ఠా – ప్రజ్ఞానఘనరూపిణీ,
మాధ్వీపానాలసా – మత్తా – మాతృకావర్ణరూపిణీ.

మహాకైలాసనిలయా – మృణాళమృదుదోర్లతా,
మహనీయా – దయామూర్తిః – మహాసామ్రాజ్యశాలినీ.

ఆత్మవిద్యా – మహావిద్యా – శ్రీవిద్యా – కామసేవితా,
శ్రీషోడశాక్షరీవిద్యా – త్రికూటా – కామకోటికా.

కటాక్షకింకరీభూతకమలాకోటి సేవితా,
శిరస్థితా – చంద్రనిభా – ఫాల – స్థేమ్ద్రధనుఃప్రభా.

హృదయస్థా – రవిప్రఖ్యా – త్రికోణాంతరదీపికా,
దాక్షాయణీ – దైత్యహంత్రీ – దక్షయజ్ఞవినాశినీ.

దరాందోళితదీర్ఘాక్షి – దరహాసోజ్వలన్ముఖీ,
గురుమూర్తిః – గుణనిధిః – గోమాతా – గుహజన్మభూః

దేవేశీ – దండనీతిస్థా – దహరాకాశరూపిణీ,
ప్రతిపన్ముఖ్యరాకాంత తిథిమండలపూజితా.

కలాత్మికా – కళానాథా – కావ్యాలాపవినోదినీ,
సచామరరమావాణీసవ్యదక్షిణసేవితా.

ఆదిశక్తిః – అమేయా – త్మా – పరమా – పావనాకృతిః
అనేకకోటిబ్రహ్మాండజననీ – దివ్యవిగ్రహా.

క్లీంకారీ – కేవలా – గుహ్యా – కైవల్యపదదాయినీ,
త్రిపురా – త్రిజగద్వంద్యా – త్రిమూర్తిః – త్రిదశేశ్వరీ.

త్య్రక్షరీ – దివ్యగంధాఢ్యా – సిందూరతిలకాంచితా,
ఉమా – శైలేంద్రతనయా – గౌరీ – గంధర్వసేవితా.

విశ్వగర్భా – స్వర్ణగర్భా – వరదా – వాగధీశ్వరీ,
ధ్యానగమ్యా – పరిచ్ఛేద్యా – జ్ఞానదా – జ్ఞానవిగ్రహా.

సర్వవేదాంతసంవేద్యా – సత్యానందస్వరూపిణీ,
లోపాముద్రార్చితా – లీలాక్లుప్తబ్రహ్మాండమండలా.

అదృశ్యా – దృశ్యరహితా – విజ్ఞాత్రీ – వేద్యవర్జితా,
యోగినీ-యోగదా-యోగ్యా-యోగానందా-యుగంధరా.

ఇచ్ఛాశక్తిజ్ఞానశక్తిక్రియాశక్తిస్వరూపిణీ,
సర్వాధారా – సుప్రతీష్ఠా – సదసద్రూపధారిణీ.

అష్టమూర్తిః – అజాజైత్రీ – లోకయాత్రావిధాయినీ,
ఏకాకినీ – భూమరూపా – నిర్వైతా – ద్వైతవర్జితా.

అన్నదా – వసుధా – వృద్ధా – బ్రహ్మాత్మైక్యస్వరూపిణీ,
బృహతీ – బ్రాహ్మణీ-బ్రాహ్మీ-బ్రహ్మానందా-బలిప్రియా.

భాషారూపా – బృహత్సేనా – భావాభావవివర్జితా,
సుఖారాధ్యా – శుభకరీ – శోభనాసులభాగతిః

రాజరాజేశ్వరీ – రాజ్యదాయినీ – రాజ్యవల్లబా,
రాజత్కృపా – రాజపీఠనివేశితనిజాశ్రితా.

రాజ్యలక్ష్మీః – కోశనాధా – చతురంగబలేశ్వరీ,
సామ్రాజ్యదాయినీ – సత్యసంధా- సాగరమేఖలా

దీక్షితా – దైత్యశమనీ – సర్వలోకవశంకరీ,
సర్వార్ధదాత్రీ – సావిత్రీ – సచ్చిదానందరూపిణీ.

దేశకాలా పరిచ్ఛిన్నా – సర్వగా – సర్వమోహినీ,
సరస్వతీ – శాస్త్రమయీ – గుహాంబా – గుహ్యరూపిణీ.

సర్వోపాధివినిర్ముక్తా – సదాశివపతీవ్రతా,
సంప్రదాయేశ్వరీ – సాధ్వీ – గురుమండలరూపిణీ.

కులోత్తీర్ణా – భగారాధ్యా – మాయా – మధుమతీ – మహీ,
గణాంబా – గుహ్యకారాధ్యా – కోమలాంగీ – గురుప్రియా.

స్వతంత్రా – సర్వతంత్రేశీ – దక్షిణామూర్తిరూపిణీ,
సనకాదిసమారాధ్యా – శివజ్ఞానప్రదాయినీ.

చిత్కళా – నందకలికా – ప్రేమరూపా – ప్రియంకరీ,
నామపారాయణప్రీతా – నందివిద్యా – నటేశ్వరీ.

మిధ్యాజగదధిష్ఠానా – ముక్తిదా – ముక్తిరూపిణీ,
లాస్యప్రియా – లయకరీ – లజ్జా – రంభాదివందితా.

భవదావసుధావృష్టిః – పాపారణ్యదవానలా,
దౌర్భాగ్యతూలవాతూలా – జరాధ్వాంతరవిప్రభా.

భాగ్యాబ్ధిచంద్రికా – భక్తచిత్తకేకీఘనాఘనా,
రోగపర్వతదంభోళిః – మృత్యుదారుకుఠారికా.

మహేశ్వరీ – మహాకాళీ – మహాగ్రాసా – మహాశనా,
అపర్ణా – చండికా – చండముండాసురనిషూదినీ.

క్షరాక్షరాత్మికా – సర్వలోకేశీ – విశ్వధారిణీ,
త్రివర్గదాత్రీ – సుభగా – త్య్రంబకా – త్రిగుణాత్మికా.

స్వర్గాపవర్గదా – శుద్ధా – జపాపుష్పనిభాకృతిః,
ఓజోవతీ – ద్యుతిధరా – యజ్ఞరూపా – ప్రియవ్రతా.

దురారాధ్యా – దురాధర్షా – పాటలీకుసుమప్రియా,
మహతీ – మేరునిలయా – మందారకుసుమప్రియా.

వీరారాధ్యా – విరాడ్రూపా – విరజా – విశ్వతోముఖీ,
ప్రత్యగ్రూపా – పరాకాశా – ప్రాణదా – ప్రాణరూపిణీ.

మార్తాండభైరవారాధ్యా – మంత్రిణీన్యస్తరాజ్యధూః,
త్రిపురేశీ – జయత్సేనా – నిస్త్రైగుణ్యా – పరాపరా.

సత్యజ్ఞానానందరూపా – సామరస్యపరాయణా,
కపర్దినీ – కలామాలా – కామధు – క్కామరూపిణీ.

కలానిధిః – కావ్యకలా – రసజ్జా – రసశేవధిః,
పుష్టా – పురాతనా – పూజ్యా – పుష్కరా – పుష్కరేక్షణా.

పరంజ్యోతిః – పరంధామ – పరమాణుః – పరాత్పరా,
పాశహస్తా – పాశహంత్రీ – పరమంత్రవిభేధినీ.

మూర్తా – మూర్తా – నిత్యతృప్తా – మునిమానసహంసికా,
సత్యవ్రతా – సత్యరూపా – సర్వాంతర్యామినీ – సతీ.

బ్రహ్మాణీ – బ్రహ్మ – జననీ – బహురూపా – బుధార్చితా,
ప్రసవిత్రీ – ప్రచండా – జ్ఞా – ప్రతిష్టా – ప్రకటాకృతిః

ప్రాణేశ్వరీ – ప్రాణదాత్రీ – పంచాశత్పీఠరూపిణీ,
విశృంఖలా – వివిక్తస్థా – వీరమాతా – వియత్ప్రసూః

ముకుందా – ముక్తినిలయా – మూలవిగ్రహరూపిణీ,
భావజ్ఞా – భవరోగఘ్నీ – భవచక్రప్రవర్తినీ.

ఛంద్రస్సారా – శాస్త్రసారా మంత్రసారా – తలోదరీ,
ఉదారకీర్తిః – ఉద్దామవైభవా – వర్ణరూపిణీ.

జన్మమృత్యుజరాతప్తజనవిశ్రాంతిదాయినీ,
సర్వోపనిషదుద్ఘుష్టా – శాంత్యతీతకళాత్మీకా.

గంభీరా – గగనాంతస్థా – గర్వితా – గానలోలుపా,
కల్పనారహితా – కాషా – కాంతా – కాంతార్ధవిగ్రహా.

కార్యకారణనిర్ముక్తా – కామకేళితరంగితా,
కనత్కనకతాటంకా – లీలావిగ్రహధారిణీ.

అజా – క్షయవినిర్ముక్తా – ముగ్ధా – క్షిప్రప్రసాదినీ,
అంతర్ముఖసమారాధ్యా – బహిర్ముఖసుదుర్లభా.

త్రయీ – త్రివర్గనిలయా – త్రిస్థా – త్రిపురమాలినీ,
నిరామయా – నిరాలంబా – స్వాత్మారామా – సుధాస్రుతిః.

సంసారపంకనిర్మగ్నసముద్ధరణపండితా,
యజ్ఞప్రియా – యజ్ఞకర్రీ – యజమానస్వరూపిణీ

ధర్మాధారా – ధనాధ్యక్షా – ధనధాన్యవివర్ధినీ,
విప్రప్రియా – విప్రరూపా – విశ్వభ్రమణీకారిణీ.

విశ్వగ్రాసా – విద్రుమాభా – వైష్ణవీ – విష్ణురూపిణీ,
అయోనిః – యోనినీలయా – కూటస్థా – కులరూపిణీ.

వీరగోష్ఠీప్రియా – వీరా – నైష్కర్మ్యా – నాదరూపిణీ,
విజ్ఞానకలనా – కల్యా – విదగ్ధా – బైందవాసనా.

తత్వాధికా – తత్వమయీ – తత్వమర్ధస్వరూపిణీ,
సామగానప్రియా – సౌమ్యా – సదాశివకుటుంబినీ.

సవ్యాపసవ్యమార్గస్థా – సర్వాపద్వినిహీరిణీ,
స్వస్థా – స్వభావమధురా – ధీరా – ధీరసమర్చీతా.

చైతన్యార్ఘ్యసమారాధ్యా – చైతన్యకుసుమప్రియా,
సదోదీతా – సదాతుష్టా – తరుణాదిత్యపాటలా

దక్షిణాదక్షిణారాధ్యా – దరస్మేరముఖాంబుజా,
కౌలినీకేవలా – నర్ఘ్యకైవల్యపదదాయినీ.

స్తోత్రప్రియా – స్తుతిమతీ – శ్రుతిసంస్తుతవైభవా,
మనస్వినీ – మానవతీ – మహేశీ- మంగళాకృతిః

విశ్వమాతా – జగద్ధాత్రీ – విశాలాక్షీ – విరాగిణీ,
ప్రగల్భా – పరమోదారా – పరామోదా – మనోమయీ..

వ్యోమకేశీ – విమానస్థా – వజ్రిణీ – వామకేశ్వరీ,
పంచయజ్ఞప్రియా – పంచప్రేతమంచాధిశాయినీ.

పంచమీ – పంచభూతేశీ – పంచసంఖ్యోపచారిణీ,
శాశ్వతీ – శాశ్వతైశ్వర్యా – శర్మదా – శంభుమోహినీ.

ధరా – ధరసుతా – ధన్యా – ధర్మిణీ – ధర్మవర్ధినీ,
లోకాతీతా – గుణాతీతా – సర్వాతీతా – శమాత్మితా.

బంధూకకుసుమప్రఖ్యా – బాలా – లీలావినోదినీ,
సుమంగలీ – సుఖకరీ – సువేషాఢ్యా – సువాసినీ.

సువాసిన్యర్చనప్రీతా – శోభనా – శుద్ధమానసా,
బిందుతర్పణసంతుష్టా – పూర్వజా – త్రిపురాంబికా.

దశముద్రాసమారాధ్యా – త్రిపురాశ్రీవశంకరీ,
జ్ఞానముద్రా – జ్ఞానగమ్యా – జ్ఞానజ్ఞేయస్వరూపిణీ.

యోనిముద్రా – త్రిఖండేశీ – త్రిగుణాంబా – త్రికోణగా,
అనఘా – ద్భుతచారిత్రా – వాంఛితార్ధప్రదాయినీ.

అభ్యాసాతిశయజ్ఞాతా – షడద్వాతీతరూపిణీ,
అవ్యాజకరుణామూర్తిః – అజ్ఞానధ్వాంతదీపికా.

ఆబాలగోపవిదితా – సర్వానుల్లంఘ్యశాసనా,
శ్రీచక్రరాజనిలయా – శ్రీమత్రిపురసుందరీ. (2 సార్లు పఠించాలి)

శ్రీశివా – శివశక్యైక్యరూపిణీ – లలితాంబికా,
ఏవంశ్రీలలితాదేవ్యాఃనామ్నాంసాహస్రకంజగుః (2 సార్లు పఠించాలి)

ఇతి శ్రీ బ్రహ్మాండపురాణే, ఉత్తరఖండే, శ్రీ హయగ్రీవాగస్త్య సంవాదే,
శ్రీలలితా రహస్యనామ సాహస్రస్తోత్ర కధనం నామ ద్వితీయోధ్యాయః.

ఫలశృతి

ఇత్యేతన్నామ సాహస్రం కథితంతే ఘటోద్భవ
రహస్యానాం రహస్యం లలితా ప్రీతిదాయకమ్.

సర్వాపమృత్యుశమనం కాలమృత్యు నివారణం
సర్వజ్వరార్తి శమనం దీర్ఘాయుష్య ప్రదాయకమ్.

అనేన సదృశం స్తోత్రం నభూతం నభవిష్యతి
సర్వరోగ ప్రశమనం సర్వసంపత్ప్రవర్ధనమ్

పుత్రప్రద మపుత్రాణాం పురుషార్థ ప్రదాయకం
ఇదం విశేషా శ్రీదేవ్యా స్తోత్రం ప్రీతి విధాయకమ్.

జపేన్నిత్యం ప్రయత్నేన లలితోపాస్తి తత్పరః
ప్రాతస్స్నాత్వా విధానేన సంధ్యాకర్మ సమాప్యచ.

పూజాగృహం తతోగత్వా చక్రరాజం సమర్చయేత్
విద్యాం జపే త్సహస్రంవా త్రిశతం శతమేవవా.

రహస్యనామసాహస్ర మిదం పశ్చా త్పఠే న్నరః
జన్మమధ్యే సకృచ్ఛాపి య ఏతత్పఠతే సుధీః.

తస్య పుణ్యఫలం వక్ష్యే శ్రణు త్వం కుంభసంభవ
గంగాది సర్వతీర్థేషు యస్స్నాయా త్కోటి జన్మసు.

కోటిలింగ ప్రతిష్ఠాంచ యః కుర్యా దవిముక్తకే
కురుక్షేత్రేతు యో దద్యాత్కోటివారం రవిగ్రహే.

కోటీ స్సువర్ణభారాణాం శ్రోత్రియేషు ద్విజన్మసు
యః కోటి హయమేథానాం ఆహరే దొంగరోథసి.

అచరే త్కూపకోటిర్యో నిర్జలే మరుభూతలే
దుర్భిక్షే యః ప్రతిదినం కోటిబ్రాహ్మణ భోజనమ్.

గంగా భవానీ గాయత్రీ కాళీ లక్ష్మీ సరస్వతీ
రాజరాజేశ్వరీ బాలా శ్యామలా లలితా దశ (3 సార్లు పఠించాలి)

👉 YouTube Channel
👉 bakthivahini.com

bakthivahini

Share
Published by
bakthivahini

Recent Posts

Bhagavad Gita 700 Slokas in Telugu – Discover the Wisdom of అధ్యాయం 7: జ్ఞాన విజ్ఞాన యోగం, శ్లోకం 13

Bhagavad Gita 700 Slokas in Telugu మనిషి జీవితం ఒక ప్రయాణం. ఈ ప్రయాణంలో మనం తీసుకునే ప్రతి…

10 hours ago

Karthika Puranam Telugu – కార్తీక పురాణం | 22వ రోజు పారాయణ

Karthika Puranam Telugu జలంధరుని యుద్ధ సన్నాహాలు ఓ పృథురాజా! రాహువు చెప్పిన విషయాలన్నీ వినగానే, క్రోధోద్రిక్తుడైన జలంధరుడు శివుని…

1 day ago

Karthika Puranam Telugu – కార్తీక పురాణం | 21వ రోజు పారాయణ

Karthika Puranam Telugu మారుమూలల్లో తలలు దాచుకున్నా కూడా వదలకుండా ముట్టడింప వస్తూన్న జలంధరునికి భయపడినవారై దేవతలంతా విష్ణు స్తోత్రం…

1 day ago

Karthika Puranam Telugu – కార్తీక పురాణం | 20వ రోజు పారాయణ

Karthika Puranam Telugu తులసి మహాత్మ్యంపై పృధు చక్రవర్తి ప్రశ్న పృధు చక్రవర్తి నారదుడిని అడుగుతున్నాడు: 'దేవర్షీ! తులసిని స్థాపించి,…

1 day ago

Karthika Puranam Telugu – కార్తీక పురాణం | 19వ రోజు పారాయణ

Karthika Puranam Telugu నారదుడు చెబుతున్నాడు: ఓ పృథు భూపాలా! కార్తీక వ్రతం పాటించే పురుషుడు తప్పకుండా ఆచరించవలసిన నియమాలను…

1 day ago

Karthika Puranam Telugu – కార్తీక పురాణం | 18వ రోజు పారాయణ

Karthika Puranam Telugu నారదుడు చెప్పినదంతా విన్న పృథువు 'ఓ దేవర్షీ! కార్తీక మాసపు గొప్పదనమును వివరించి, నన్ను ధన్యుని…

1 day ago